第二百零八章 奇迹之门洞开的瞬间（第2页）

这几个技术路线，都是基于向山与祝心雨早年的思考而发展的。

第五武神的“ai内共生”

是一个纯粹的修行过程。

通过漫长而刻苦的修行，任何人都可以渐进式容纳ai。

这是“ai插件内化”

更进一步的事情，应当算是赛博武道更上一层楼的发展，整个过程就好像是就像在脑中运行一个命令行工具。

与其他成就相比，这一项技术的威能稍差，但是却是任何人都有希望做到的“渐进式修行”

。

完善这一技术，便是将“从一到二”

的过程吃透。

第八武神与图灵一脉的差异在于条件。

第八武神偏偏诞生在阿耆尼王所统治的地月系，很难从星际网络获取技术。

而原体更生为向山之前，又生活在医院骑士团一个研究脑损伤相关医疗的实验小组。

他自然想到了采用人造神经回路的做法，将“硬件驱动”

全部重写，令ai作为操作系统内核，直接管理所有“硬件资源”

。

通过标准化湿件驱动，第八武神成功创造出了许多自己的分身。

但第八武神所缺乏的，是“认清自己”

。

他活动的时间太短了，他经历之中称得上“死斗”

的战斗只有一场。

他没有在“生死”

这一特殊情境下照见自己的机会。

另外，第九武神尚未出现，认知到人类共同记忆对向山的影响，也比现在困难很多。

第八武神掌握了宝藏而不自知。

而祝心雨则是纯粹通过对内功的理解，在不改造硬件的前提下，寻找意识的裂隙——那些或是与生俱来、或是随着内功修行而被植入的0day漏洞，篡改原生意识的信号，以劫持生物脑。

与第八武神的技术相比，这一门技术对人的要求要高得多。

这是纯粹依靠理性，用符号重构一个更强大的自己。

由于图灵一脉的内功天赋都是人类最高的那一列，所以普通人注定追不上这群人的思路。

六龙教则是通过教徒献上生物脑，来让ai补完能力，以达成近似“神降”

的效果。

只是一般人类做不到在短时间内吃下向山百年的苦痛、溃败、悲伤——实际上就连向山自己都做不到。

最终六龙教所创造的，就只能是高性能的赛博疯子。

这四种技术是四种截然不同的设计思路，核心区别仅在于协议栈的设计。

四种协议栈，都是是被镶嵌在“意识”

边缘的人造物。

而交叉比对它们，便更能隐约把握到“意识”

的形状。

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