第7章 幽都神灵掌死后（第3页）

导致诸神灵和妖族不得不离开山海。

神灵选择了居于天，而妖族则选择了山海的影子地界。

自此以后，神灵和妖族想要真身降世山海，必须通过人族祭祀。

神灵和妖族离开山海后，山海内的法则出现缺憾。

人族入主山海后，不得不以祭祀手段，敬请神灵再次降临山海之上。

人族以昆仑山为基地，根据需求，从亿万神灵中选定了三百六十五位神灵为正神，确立了一个以帝喾为主的神灵祭祀体系。

在这套祭祀体系中，帝喾是天，是祖先，是万事万物之主。

除玄鸟和东王公，西王母少数与人族有深厚联系的神灵外，其余祭祀神灵都只能以帝喾属臣之名作为陪祭。

比如日神名羲和，月神名女和，雨神名玄冥风神名飞廉，云神和雷神名丰隆，水神名冯夷。

在祭祀时，只能以帝日，帝月，帝雨，帝云，帝风，帝江这种臣属职能代替其神名祭祀。

人族之所以如此操作，除了防止神灵干扰人族统治山海，还有一个重要原因是因为祭祀需要付出极大代价。

在这种情况下，玄鸟真身从昆仑山降临，这其中的意义非同寻常。

难道说是因为那块肉？

那块肉上面有强烈的法则之力。

不出意外的话，很有可能是一位在上古时陨落于山海神灵的肉身。

她在玄鸟街内，一直试图引诱阿宝自己想去吃那块肉，而不是把肉直接买下让阿宝吃掉。

是因为，如果不是契合度很高的情况下，吞噬神灵肉身，会被肉身内残留法则之力排斥，最终爆体而亡。

奇怪啊，如果法则和阿宝不契合。

那么那块肉，为何会出现在自己和阿宝面前？难道说，阿宝本来是契合的，但是玄鸟街内契合的人不只一位。

而最终得到那块肉的那位，在阿宝之前捷足先登了？

不对，法则具有唯一性。

不可能出现这种情况。

如果不是这种情况，那又是什么情况？

玄鸟，在上古之前，属幽都神灵之一。

幽都为山海不可知之地，其本身就存在极其特殊的法则。

据传幽都神灵，掌死后。

死后，死后。

难道说……

华服少女好像想到什么，脸色变得极其难看。

本章未完，点击下一页继续阅读