第八十二章 勾玉阁寒时琴（第2页）

比如荀观二人刚刚经过那一片，对应的便是西荒漠的地图；而其上悬挂着的玉牌之中，则记录着相应人或势力的最近

（本章未完，请翻页）信息。

勾玉阁知天下事。

荀观走到中洲对应的地方。

这里的玉牌明显比神域所属地区稀疏得多；而这些少得可怜的玉牌，实际上也大多是最近新加入的。

神域的人们看不上中洲这类凡俗之地，岳麓书院也不例外。

但现在情况不同。

他停下，轻声道：“陆启明。”

七夕点头，走上前去。

勾玉阁中的每枚玉牌外形都一模一样，而七夕却毫不犹豫地取下了其中一枚，显然是有特殊的方式辨别。

接下来是桃山。

“谢云渡。”

荀观说。

路过凤族梧桐树时，他道：“承渊。”

两人继续走，经过龙族龙宫时，荀观挑眉，停下：“龙安澜。”

最后是一片整齐排列的玉牌林；这恰是代表着其中人物暂时无法确认其所属位置。

荀观说出需要的最后一个名字：“帝启。

”

……

那个夜晚，荀观到桃山与谢云渡一谈后，意识到所有人――包括他――在九代这件事上，都存在两个思维误区。

第一，谁规定过九代只能有一个？并没有人。

第二，承渊真的就是九代吗？并没有实证。

真相绝对就藏匿在这两个误区的背后，非一即二，再没有别的可能。

而无论是哪一种，最关键的名字就是“陆启明”

。

荀观一拂袖，五枚玉牌依次悬浮在空中。

他对女子微笑道：“七夕，又劳了。”

七夕一笑，将古琴从背后取下，抱琴跪坐。

琴名“寒时”

，玄冥蚕丝做弦，十三徽位以灵青石镶嵌于琴面外侧。

七夕在取出寒时琴的一刹，神情便转为平和安宁，再不见丝毫悲喜。

她眼帘微阖，右手轻轻一拨。

人耳听不到实质的声音；而左边第一枚玉牌却敏锐与之呼应――同一时刻，玉牌霍然散作无数淡金色的文字漂浮着空中。

原来这些“玉牌”

也并非是真正的玉石。

这是荀观第二次展开有关“陆启明”

的信息，但他依旧从头开始读起。

这一位“陆启明”

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