第二四六章 宣战 三更求月票

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“何出此言？”

王韶笑问道。

二程在后世很牛逼，但在现在还不算什么，陈恪就是把他们骂出蛋黄来，也没关系。

他笑道：“这两人是道学派，也叫理学。

他们的师父，也是理学的开山祖师，叫周敦实。”

周敦实就是周敦颐，后来为了避英宗的名讳，才改为众所熟知的周敦颐。

现在仁宗还活着呢，轮不到避赵宗实的讳，自然无需改名。

众人摇头，他们没听说过这个敦实兄，是何方神圣。

“这位敦实兄，乃合州府的一个小官儿，你们不知道也不足为奇。”

陈恪解释道：“二程现在宣讲的理学，就是这位老兄捣鼓出来的，号称纯儒之学！

不过说来好笑，其理论根基却来自于陈抟老祖的《无极图》。

其所谓天人感应，格物致知，存天理，灭人欲等等主张的源头，都是道家的。

也不知这‘儒’纯在哪里？”

“不过，他们的很多主张，好像也不错。”

王韶却有不同看法：“我记得他们说“读书将以穷理，将以致用也”

不可‘滞心于章句之末”

为此者乃‘学者之大患’。

我觉着这话就发人深省。”

“他们还说。

‘人之学莫大于知本末始终’“致知在格物’则所谓本也、始也；治天下国家，则所谓末也、终也。”

王韶此刻侃侃而谈，与当初那白衣杀人的形象，简直判若两人：“这即是说，为了实现治国平天下的抱负，必须从格物致知开始，才能修身以正，担当治国平天下的大任！”

说着有些兴奋道：“我觉着他们说得通，至少比别家都通！”

“那你为什么只听了三天？”

陈恪笑问道。

“呵呵……”

王韶闻言干笑道：“暮气，两人小小年纪，就在那里大讲‘存天理、灭人欲’。

孔夫子还曰‘食色性也’呢。

我还年轻，不想现在就连点人欲都没了。”

“哈哈哈……”

这话引得众人大笑起来。

“不要去听理学了，那玩意儿从根子里错了。”

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