1000 谥号的讲究

让大臣们吃惊的，是李世明给独孤皇后的谥号——文德。

谥号，始于西周。

周公旦和太公望有大功于周室，死后获谥。

这是谥法之始。

《周礼》说：“小丧赐谥。”

小丧，指死后一段时间。

《逸周书·谥法解》：“谥者，行之迹也；号者，表之功也；车服者，位之章也。

是以大行受大名，细行受细名。

行出于己，名生于人。”

谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹，用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价。

谥法制度有两个要点：一是谥号要符合死者的为人，二是谥号在死后由别人评定并授予。

君主的谥号由礼官确定，由即位皇帝宣布，大臣的谥号是朝廷赐予的。

通俗的说，谥号就是人们常说的“盖棺定论”

，对死者来说有多重要可想而知。

谥号的选定根据谥法所规定的一些具有固定涵义的字来选择，按照种类来分有三种：“美谥”

、“平谥”

、“下谥”

。

美谥，即表扬类的谥号，如：“康”

表示“安乐抚民”

；“平”

表示“布纲治纪”

。

平谥，多为同情类的谥号，如：“愍”

表示“在国遭忧”

，“在国逢难”

；“怀”

表示“慈仁短折”

。

下谥，即批评类的谥号，如：“炀”

表示“好内远礼”

，“荒”

表示“好乐怠政”

、“外内从乱”

、“幽”

表示“壅遏不通”

、“灵”

表示“乱而不损”

等。

在“下谥”

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