第024章 封神的问题（第2页）

但祂们一旦出了自己地盘，就不如半神牛逼了。

不过，“地只”

的主祭坛只能有一个。

当然祂们也可以进行搬迁和变，但这种行为相当麻烦，不仅仅是把祭坛的实物搬过去就算完事。

这要花费很长的时间，去进行领域和神力网络的重建。

依据祂们的实力，这个重建时间从一个月到几年不等。

所以，“真圣”

和“地只”

可以说是各有所长，说不上谁强些。

华夏神系的真神里面，由两者封神而来的，几乎是一半一半。

比如三巨头当，伏羲和女娲当年都是地只，而太一当年则是半神。

刚刚成为地只的灵体，一般都是只有神性和领域。

而点燃神火，是地只封神的第一道难关。

神火是神性浓缩、提纯，以及进一步升华之后的产物。

由于神性都是相当自我的东西，每个存都不完全一样，所以要如何去浓缩、如何去提纯，以及如何去升华，都是只可意会不可言传的东西，神都没有办法。

这个点燃神火的过程，是相当危险并且成功率不高的。

历史上有不少的地只，都是因为点燃神火失败，而彻底灰灰。

所以现大汉的一些地只，虽然实力已经到了，但由于没有把握，所以一直迟迟没有进行这一步。

当然，另一方面，半神们感悟领域，也是一件相当危险并且成功率不高的事情。

要是一不小心，其整个神魂就会被原力之海吞噬。

留下的尸体如果不处理好，就会变成半神僵尸、半神木乃伊等带有神性的不死生物。

而司命这家伙，似乎完全不受这种限制，它不过是吃撑了跑去睡了一大觉，期间做了个大吃大喝的美梦，就这么莫名其妙的点燃神火了。

还好这件事情只有苏择知道，要是被其他地只，或地只出身的真神知道的话，肯定会郁闷得吐血的。

这可真是“神比神，气死神”

啊。

当然，神火虽然难以获得，但也不是绝对。

纵观历史，还是有不少天上掉馅饼的好事。

如果是强大神力以上的真神肯出手，也可以强行让这些地只点燃神火，当然也可以让半神获得领域。

不过这种完全由外因诱的东西，总是不如由自己理解来的成果用得顺手。

别说只是帮忙点燃神火、获得领域这种事情。

历史上，由一介凡人一步登天，成为真神的例子，也是不少了的。

所以苏择才会有这种比较极端的说法：能否封神，与智商和才能无关，只和人品有关。

只要人品爆棚，哪怕是头猪，都可以封神。

不过这样成就的真神，基本上也不可能再有什么展空间了。

这就像考试作弊一样，即使顺利过关了，可应该掌握的知识还是没有掌握到啊。

基础都不牢固，怎么可能继续展？

所以，华夏神系当年也只是非常危急、非常关键的时候，才偶尔使用了几次。

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