第031章 日本的宗教情况（第3页）

的佛教信徒接近4000万人。

然后就是基督教系统。

基督教这个外来宗教日本的展历程可谓一波三折。

它既受到过残酷的镇压，也受到过有力的扶持。

日本国民对这个宗教似乎颇有亲近感，越来越多的青年人愿意基督教的教堂举行婚礼就是一个明证。

但是，正式接受洗礼加入基督教的信徒却不见增加。

日本基督教联合会的团体会员共有60个，其大的是天主教央协议会。

日本基督教协议会则主要是教的全国性组织，拥有33个正式或准正式加入的团体会员，其大的是“日本基督教团”

，其次是日本圣公会。

目前，基督教的教徒总数约200万人，远远不能和前两个比。

除了这三个传统宗教之外，还有就是所谓的兴宗教，按苏择的说法，就是邪教。

所谓“兴宗教”

，就是是指除了前述神道、佛教、基督教以外的宗教。

这些宗教有些已经有比较长的历史，但多的是近代以后特别是二战以后创立的，因而也有人将它们称作“兴宗教”

。

1951年10月17日，这些宗教团体联合成立了全国性组织——日本宗教团体联合会，并于1953年3月9日被政府批准为财团法人。

这个联合会代表“宗教”

与神社本厅、教派神道联合会、全日本佛教会、日本基督教联合会一起组成了日本宗教界的代表性组织——日本宗教联盟。

“宗联”

的宗旨是“信教自由、宗教合作、政教分离、国民皆信仰”

。

目前，宗联共有66个团体会员，奥姆真理教当年也是其的正式会员呢。

不过需要指出的是，这66个会员仅仅是规模较大的。

像那些信徒千人以下的“宗教”

，还没有资格加入呢，但这些迷你教会，数量却是多的，少说也有好几千。

像日本这种宗教情况，世界各地都是看不到的，地球独此一家！

苏择现注意的，除了神道教，就是这种兴宗教的情况。

事实上，这种兴宗教不但有“原创”

的，还有不少是打着传统宗教的牌子，分出来单干的，苏择的标准看来，这些组织基本上都是“邪教”

。

既然日本司命大神的教会，就用兴宗教的名头。

连麻原那厮都能搞出偌大的阵仗，难道司命大神还不行？

那不是岂有此理吗？{宜搜小说ysxiaoshuo感谢各位书友的支持，您的支持就是我们最大的动力}

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