三九一 东家西家罢来往一（第2页）

对于百姓而言，这是权贵对社会公德的维护，是真正贵贱一体的自我安慰。

为何曹操的割发如此出名？因为他是枭雄的代表人物，民间成见认为他对道德的破坏最大，所以当他站在了维护道德的立场上，就反衬出其中道德的闪光点。

与曹操割发一样被百姓们喜闻乐道的，还有《狸猫换太子》里包青天杖打龙袍。

用龙袍代替皇帝本身。

就跟用头发代替脑袋一样，虽然皇帝没有半点感觉，但在百姓看来却是“天子犯法与庶民同罪”

的爽快事。

这是这个时代人们的独特社会心理，并不是他们在意淫或是自我安慰，而是因为他们对“道德”

的内在信仰。

朱慈烺提出割发自罪，并非真正认为这是天子失责。

而是出于一个谁都没有注意到的细节：内务卫生。

以乌黑亮丽地长发挽成一个发髻，佩戴冠巾，从审美上而言的确是“儒雅”

标识。

然而这头长发却不是谁都有条件留的。

首先得有下人每日早间帮着梳头。

每日晚间要用篦子篦发。

若是普通人家，哪有空闲每天早晚用半个时辰打理头发？

再者。

按照传统习俗也不能够想洗头就洗，必须要根据黄历上的宜、忌行事。

而适宜洗发的日子却是随机排列的，也就是说哪怕大夏天，头皮痒得抓心挠肺，也只能用篦子篦一篦，而不能用水洗。

就算是用水洗。

也只能用皂角。

这种被香皂、香波代替的传统卫生用品，在朱慈烺前世又有所复苏——因为人们畏惧化工产品如虎，更相信“纯天然”

用品。

然而它会被取代并非没有原因。

皂角洗发之后在短时间里固然清爽顺滑，但是不到一天，油性头发就会不可抑制泛油。

碰上有脂溢性脱发、头屑。

长发更是痛苦不堪，每天早上起来枕头上都是一把把的头发。

严重的还会出现“鬼剃头”

，一夜之间成为光头。

士兵们每天都要操练，不可能不出汗。

现在营中发行的“黄历”

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