六六一 无欲常教心似水1（第2页）

拿到的拨款也比国子监多。

以前国子监还可以卖监生名额，现在大家发现新学出来的学子更容易当官，尤其是考法政学院或者行政学院，出来稳稳当当就是个官员。

如果抱负大些的，还可以去新拓地担当主官。

若在海西那样的蛮荒之地，出仕就是个知府。

从隆景元年开始正式衡定的民爵也渐渐普及，只要纳税额度高，就能获得子、男之爵，形同贵戚。

就算纳不了那么高的税。

当兵、做工、乃至务农，男人只要有正经营生，女子只要嫁得夫婿，就能拿到“公士”

的头衔。

这公士虽然没有免税的优待，但却能在大明境内畅行无阻、见官不拜。

还可以不以“小人”

自称，更能够合法穿着绫罗绸缎。

若是放在嘉靖朝之前，这就是个不完全版的生员啊！

真正的生员也只不过比公士多免了二石税粮罢了。

这种情况之下，用不了多久。

别说没人参加科举，就是看四书五经等等元典的人恐怕都不多了。

当年汉武帝并未禁毁百家。

但因为只有儒生能够做官，所以诸子尽皆湮没。

这正是董仲舒以“独尊儒术”

达到了“罢黜百家”

的目的。

如今皇帝陛下也没有废科举，只是偏心新学，这正是以“广尊诸子”

来“罢黜儒教”

，可惜世人眼中只有功名利禄，也跟着纷纷入彀。

——这个世道果然是笨蛋比鸡蛋还多！

吴甡看到案头放着的两个鸡蛋。

这是司务送来的早点，他吃不了放着的。

“国子监本国朝立学选官之本，如今各序痒献才选能后来居上，岂不令公等羞惭？一味贪求国帑，而不知自新新民。

岂非本末倒置？望太学诸公申序痒本义，本国学正宗，选贤与能，有益家国，而经费自当禀足也！”

吴甡提笔写下票拟，贴在了题奏上。

内阁虽然以首辅为尊，但每个阁臣都有资格直接将票拟送入宫中。

只是百年磨合最终造就了“内阁民主”

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