第七十一章 御龙诀（第2页）

龙爪入卷，但它的半个身子还留在陆正体内。

因此在陆正和卷轴之间搭起了一座桥梁。

金色符文仿佛受到了莫名的牵引，纷纷以陆正为中心开始旋转起来，渐渐进入了陆正的身体之中。

符文入体之后，便往金龙身上缠绕而去，就在符文触及金龙的刹那之间，金龙浑身一颤，嘶吼一声，身形陡然幻化成千百丈，不断向高空飞去，张牙舞爪抖落一身金光。

身后是丹卷之中浮现的金色符文，绕着龙身不断盘旋而上，速度一点儿也不比金龙慢多少。

金龙攀云，不断从陆正体内钻出，直到最后只剩下一个尾巴还留在陆正体内。

金龙停止上升之势，金色符文陡然往它周身附着了上去，不多时，所有的符文都烙印在了金龙周身，连龙角、龙须之上都有。

符文着身，金龙再度嘶吼一声，慢慢的缩回了陆正的体内。

随即九天之上一道紫色闪电突然降下，在空中分为四道，分别劈落在陆正的四方。

金龙入体之后，陆正心中忽然多了一道心念。

他很自然的便用神识去触及这道心念，随即心念化开，其中层层的内容不断在陆正心中展开。

就在陆正解读了第一层的内容之后，几乎是让他没立即叫出声来！

这道心念之中的内容竟然是圣宗所创的一套修行法诀！

这道心念自然不是圣宗本人留下的，因为圣宗不是一个名字而是一个尊号，而且是圣宗消失之后，后人对他的称呼，所以圣宗不可能称呼自己为圣宗。

留下这道心念的人并没有说明自己谁，但是却明白的说明了这套法诀乃是圣宗所创，而这套法诀的名字叫做御龙诀！

随着心念层层展开，整篇御龙诀也清晰无误的化显在了陆正的心中。

这一套御龙诀分为潜龙诀、见龙诀、行龙诀、跃龙诀、飞龙诀、亢龙诀六个境界。

为什么这套法诀叫做御龙诀？此人在心念之中自有解释。

修行之道即得解脱之道，修证之时能得神通法术。

所谓神通，并不在法术，而在其神能通天地万物。

而若是其神能通达天地万物，那便是解脱之道。

因此所谓神通，其本在神而求用在通，法术不过是其用而已。

天地间的万物皆是有形之身，而在其可见可知的形中，还存有着生天生地的万法之本，便是神！

这神，也可以说是是天地间的一切生灵都拥有的真灵本性，在生灵之中自然自在。

但是因为种种障碍，一切生灵自在之神却无法与天地万物相通，由此乃生种种不自由不解脱，所以才需要修行以证。

因此，修行的第一步，便是找到自身有形之身中的自在之‘神’。

而龙是天地之间最具变化之物，夭矫升腾，或飞腾九天之上，或潜伏九地之下，行云布雨，随时消息，就如神的变化一样。

因此圣宗用龙来比喻神。

所以这套法诀才叫做御龙诀！

所以法诀的第一层名叫潜龙诀，所谓潜龙之意，以龙潜伏波涛之内，九地之下来比喻神伏藏于万物之形之中，并不显露。

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