第八十二章 美人无心

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要成就知身境需要度过劫数是什么？御龙诀之中称为知身劫，御天诀中称为幻劫。

按照荒未央的说法，那就是误把丑女当做了美女，把一个凶妇悍妇领回了家。

只能怪自己眼力不好，认幻为真。

世间那些争吵之中，忽然说出‘你怎么是这样的人’的男女，不是见了对方的本相，只能说当初所见就是幻觉。

荒未央又接着说道，喜欢人的第二个境界是喜欢对方的性情。

人之有身如万物之有形，但不同的是人却还有心。

至于心是什么？却从来难言难说，难描难绘，但又是如此真实的存在，没人可以否定。

因为人之所以不同，在面目容貌之外，更重要的是一颗不同的心，所以才造就了不同的人。

这样说来究竟心在何处呢？这个问题似乎不用回答，但若要回答却往往发现无所适从。

据说佛祖就曾经用这个问题问过他的弟子，流传在佛门之中成为一段故事，佛门修行之人亦由此得助启悟修行。

据说佛祖在世之时，亲自收录为弟子的共有十人。

这一点与道祖不同，因为道祖只收了一个，为此玄宗至今仍是一师一徒的传统。

而佛祖这十大弟子不仅人人各有所长，而且其修行机缘亦各具玄妙。

这个故事就发生在这十人之中那个年纪最小的弟子，他的名字叫无难，据说是佛门之中第一相好弟子，也就是说是当时最帅气俊俏的和尚！

无难不仅天生长得好看，而且生来就聪明过人。

不管佛祖说的任何话只要经过他的耳朵，他都能记住。

但是偏偏就是这样一个弟子，名字还叫做无难，却迟迟无法修行入门，竟成了一个老大难，可见一个好名字对修行并没有什么帮助。

佛门修行与道门修行不同，在修行之初，道门要求证的是元神化显，而佛门证得乃是菩提初心。

菩提初心与道门元神化显一样，可以说这才算是修行真正的入门。

虽然其中妙趣大大不同。

但是相同的是同样要突破意识之幻。

其他九位师兄早早已经度过这一关口，唯独无难迟迟无法突破诸幻，得悟菩提初心，佛法修行自然不能入门。

为此无难也十分苦恼。

但却始终没有什么办法。

终于有一天。

佛祖将无难叫到身边。

问了他一个问题，若是你得了菩提初心，你觉得这颗心会在哪儿？

无难十分聪明。

自然知道佛祖是要点化自己，于是老老实实的连续七次回答佛祖心在何处。

他依次说了心在身内、心在身外、潜藏眼根、现于通窍、随见而在、物我之间、无着之处等等，但每一次都被佛祖以反诘之语，向他证明了菩提初心不在那儿。

因而直到最终无难也没有回答出到底心在何处。

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