第八十三章 食我心

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荒未央围着黑甲走动，当然并非只是简单转圈，他同时悄无声息的运转着一门神通法术。

这门法术能让黑甲的心中种种过往的痕迹翻涌而生，困锁他的心灵，令其自陷。

黑甲这才会愣愣的站在那里，一动不动。

身在当下，心系当初，天地已变，我心未化，于是过去如绳，将其捆绑，心事如笼，关押自我。

这便是天地之间生灵的执念，将心依附寄托于事物之中，一切顿成魔邪。

这情形等于是荒未央主动触发了黑甲的魔邪劫。

修行界中的妖物本身不历修行劫，所以神通虽成，而心不得解脱。

一般情况下，妖物是不会经历魔邪劫的，那荒未央是如何做到呢？

其实妖物不历魔邪劫，并不代表妖物没有这种魔邪的困扰，天地之间的生灵皆有执念。

更何况黑甲并不是完全的天生妖物，以人修妖身，其心中所感所历，必有许多扭曲之感，其实更易触发魔邪。

要让黑甲经历魔邪，首先要做到的便是洞穿黑甲的心中执念。

生灵之心，无迹可寻，但可从所经历之事，触动其心。

在这点上，渊无咎的天镜因其镜胎乃是用修行界一种极为罕见的天材地宝三生石所炼成，此石能照见万物生灭之影，能够窥见天地之间万物生灵的过往之痕，留存之迹。

天地之间的万物皆在化转之中，倏忽而生，倏忽而灭，但生灭之后并非无痕，也并非无迹。

反而会留下种种印记，如同生灵经受一切变故，变故虽去，但七情留心，此所谓过去不去。

因此借用天镜，便能施展一种洞穿天地之间的生灵的三生三世的妙用，用来引入魔邪是最好不过。

但是荒未央手中可没有天镜，但是他却可以从自己身上找到天镜，那就是他的眼睛！

荒未央的修行已到了脱天境界，千里眼神通所见已经并非简单的千里之远。

而是有了看穿前生后世之能。

可以在刹那之间洞穿所见生灵的过去未来。

从某种意义上，便如同天镜是一样的。

这便是脱天境中体道有悟，法既随生，所生之法。

天亦不违的境界。

当然荒未央此时所施展的这种法术与天镜施展的妙用自然还是有极大的察觉。

而且并非对任何生灵都能奏效。

尤其是对于修行人。

修行人之人修行求道，所证境界自有重重解脱，解障除魔之际。

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