第十六章 我来天地何所对（第2页）

其中最大的困惑便在生死之中。

就连修行所要追求之最终目的也被称为长生解脱之境。

能长生便是解脱之中最关键的事，也是代表了解脱首先要追求的境界，正是免于生死所拘，不随其变化。

万物因天地造化而生，又因造化而灭，生灭是天地之数，修行人想要长生，岂不是违抗天地？这其中的修行之道究竟有何等奥秘。

自古以来哪怕是修行人也并没有多少人真正了解其中的玄妙。

毕竟能够达到知命境的修士可以说就算是万中只怕还是无一。

修行界传统之中，在修行弟子达到知道大成境界之后。

便会传授师门修行法决的全部内容。

也就是说修行人要历劫入知命境是需要自己逐步磨练而成，不会再有师父的指点。

这样当然会导致修行弟子在求证知命的过程之中经历不少磨难，但是对于他们来说，未尝也不是一种十分稳妥的方式。

修行人的种种规矩有时候看起来毫不起眼，但实际上往往有着惊心动魄的玄妙。

但现在陆正所面对的就是要将整个知命境一气呵成、一步到位，这样的做法假如被修行界任何一位大修行人听见，只怕都会当场喝出一句：“简直是胡闹！”

因为这样做所需要冒的风险，简直不亚于让一个刚刚学会走路的孩子去跟猛虎搏斗，但是白衣人现在就是要对陆正做这样的事情。

只此举动，白衣人已可算得上是修行界有史以来，最为大胆、也是最为疯狂的师父了。

当陆正这一次问出什么是命之后，白衣人并没有立即回答他，而首先是在神念之中对赤灵说了些什么。

赤灵听完便站了起来，走到陆正面前，伸手向陆正胸口探去。

陆正刚想询问赤灵这是为什么，赤灵的手指已经触及他的胸口，正好隔着衣服触碰到了他的六龙佩。

只是轻轻一点，陆正觉得好似有一股轻微的电流钻进了玉佩之中，接着赤灵周身气机一换，立即飞天而去，很快便看不见了身影。

走的当然就是赤灵，而白衣人已经再度回到了玉佩之中，这一点陆正感应的十分清晰。

白衣人道：“陆正，接下来你就要经历自修行以来最为凶险的劫数了，不能受到任何的干扰，也不适合赤灵在一旁。

我已经命他在周围巡视守护，你可以安心历劫。

接下来，你要仔细听好我的每一句话。

首先，调息还元，摄念归神，我要你入七情心定境之中，与万物混融为一……”

接下来，陆正老老实实完全按照白衣人的吩咐入于七情心定之中，只是这一次入此奇妙定境却有些问题，因为七情炽烈的缘故，本来极为容易进入的定境，现在却极容易因为七情波动，要么极难入定，要么就是很快就自行出定，花费了好长的时间才慢慢稳定下来。

入定之后，陆正发现自己与万物相融合得比之前要紧密的多，他能够非常细腻地感受到万物对他的亲近之感，与之前有着极大的不同。

但他并没有太过在意这一点，而是一心等待白衣人师父即将要对自己进行的点化。

就在这时，一道白衣人的心念进入他的元神之中，正是对于陆正所问什么是命的解答。

对于什么是命如此难以回答的问题，白衣人师父是怎么回答的呢？与陆正所想的不同，师父给他的心念之中只回答了他一个字，竟然只有一个字！

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