第二十四章 知天境（第4页）

烛九阴说到这里，没有继续说下去。

她的意思很明白，明明她和玄黄已经可以永远在一起了，但是玄黄却为了其他妖物的解脱，而选择转世轮回。

烛九阴的话里有疑惑也有埋怨的味道，为什么要管其他的妖物呢，甚至不惜抛弃自己想要留住的一切，是因为要留住的心还不够强烈吗？

自己得了解脱就一定要帮助其他生灵得解脱吗？天地之间可没有这样一条规矩，更不要说是为了其他生灵的解脱而牺牲自己的性命了。

即便是道祖和佛祖，他们也没有这样做。

当然了，他们没有这样做，并不意味着就不能这样做。

当中需要分辨的一点是，究竟是因为什么缘故而要这样去做？仅仅是因为不忍之心，不忍见其他的妖物不得解脱，所以就要这样做吗？

修行人行事不从妄想，也不随愿景，而是随缘法而行。

何为缘法？若在知心境之下，就是身心之所系，离开自己身心之外，便是无缘。

若是在知道境界，那就是神念之所及，或者引动其行之所遇。

而随着境界继续提升，在知命境所谓的缘法就与之前有着极大的区别的，并非感应也并非所遇，而是来自修行人的大愿之心。

至于到了知天境之后，所依的缘法便是天地之变，到此地步已入玄之又玄，可言而难言。

所以事实上而言，修行人虽然比凡人的能力要大的多，能够做的事情也更多。

但是修行人却不会随意去插手其他人的事。

比如道门阴阳八派的法术。

在人间就是大用之术，行云布雨以润泽田地，凿山开路以便利往来，乃至种种人间凡人苦累之举，只要他们随便动用法术，就可以帮助他们完成一切。

但是修行人却不会这样去做。

这是为什么呢？难道是因为篱笆的缘故，神通不入人间？不，事实上在篱笆种下之前，当修行界和人间还没有分开的时候，修行人就很少帮助凡人去做各种事情。

原因很简单，修行人有修行人的事，凡人有凡人的事，没有谁是为了谁活着的。

所以两者之间几乎没有什么交集，因此并不会有太多的往来。

修行的目的。

可不是为了去帮助凡人行云布雨润泽庄稼的！

那么如果有一个修行人，求证了一身神通，却专门去凡人之中帮助凡人做各种事情，会有这样的事情吗？也许这就是凡人的困惑。

其实回答起来也很简单，这就好比凡人之中那些手中握有巨大财富和权力的人，他们会完全放弃自己的生活，每天都去帮助他人吗？答案当然是显而易见的。

除此之外，修行人不随意出手还有另外一层意义。

每一个在天地之间的生灵。

都有着独立而完整的生命，也有着自身的命运。

这是每个生灵存在于天地之间巨大的意义。

所以但凡是修行越高的修行人，越是不会横加干涉他人，尤其是到了知命境界，对众生命运有了更多的洞见之后，更不会轻易从眼前所见而动心任事了，只会随缘随遇施以援手而已。

烛九阴的话中的含义。

就在于此。

她知道玄黄要帮助的乃是妖物而并非是修行人，但是她不明白的是玄黄为什么要做到这样的地步，不惜牺牲自己的性命。

从眼前来看，如果只是为了弭平人妖之战的乱象，他已经有能力战胜蚩尤。

完全没有必要去转世。

当然烛九阴也知道玄黄的目的在于令妖物得解脱，但是为了这个目的，就一定要这样吗？难道就没有其他得办法？这是她所不能理解，或者说不愿意接受的。

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