红与白46（第2页）

；多则十六人，前者亡人多为女性，后者多为男性）把灵柩结结实实的绑在灵杠上，找一个年龄最小、体重最轻的孝子贤孙披着红孝（头*红布）跨坐于灵杠正中，这叫"

压重"

，都准备好了以后，出殡的时辰也到了。

风水先生一声喊"

起"

，鞭炮齐鸣、锣鼓震天，由十六人分成前后两组抬重的男人就会应一声"

走"

，出殡正式开始了。

出殡的路线是预先约定好的，规矩是路线宜长不宜短，一则是基于讲排场、讲名望、讲热闹、讲风光之故；二则是生离尚有"

十里长亭相送"

的规矩，死别自然要走大道、绕远路相送，也有依依不舍之意；三则是因为送葬的人回来的时候不能与送葬去时走同一条路，那会不吉利，所以笔者丈人当年出殡几乎兜了一个很大的圈子，历时一个多小时才到达墓地。

整个出葬队伍浩浩荡荡，前面有挑着粪筐箩筐的人沿途抛散纸钱，这叫"

买路钱"

；遇到过沟过桥、爬坡下坎时，还有拿着过去装粮食用的木*的人要向棺材上方洒一把谷物，以打发小鬼们，让他们不从中刁难，让其顺利通过。

旧规矩出殡时孝子打灵幡走在前，"

以幡幛引路"

，而现在则改为举着各种清明吊、大吊和花圈的走在前面，也是白花花的一片；端灵位、捧遗像的后面，则是一大群人抬着的棺材，在他们的前后左右，全是披麻戴孝、扶着由一尺来长的竹筒做成、一端缠有白纸剪成的小花的"

嚎丧棒"

的孝子贤孙，那只有亡人的儿子、侄儿，上门入赘的女婿可以拿。

拿嚎丧棒一则是表示自己是亡人的亲人（竹筒是青的），二则是祝福亡人的家庭（竹子开花节节高）。

在他们身后，还有人数众多的送葬人。

出殡的途中如果遇到有人家路祭，给亡人放鞭、烧纸送行，孝子贤孙不仅要下跪回礼，还要赠予对方"

孝服子（宜昌丧葬专用词毛巾）"

；遇到抬重的人要歇息，不管是烂泥坑还是碎石路，孝子贤孙都要就近下跪，给抬重人磕头，不仅有专人给抬重的人递烟，还要给他们每一个人塞点钱"

意思意思"

。

宜昌的规矩是，送葬不管是游街或穿乡，都不得包别人家的香火（也就是行走的路线不得把别人家的房屋包住）；还有送葬的路上绝对不能与另一支送葬的队伍相遇，那是最大的不吉利。

还就好在现在都会消息快捷，相互通气，就可以避免的。

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