第二千零八十三章 孝之争（第3页）

“覆巢之下，焉有完卵？”

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他在建安年间被判弃市，妻子一同被诛杀。

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而孔融这话，在闻人升的理念引导下，早早说了几十年。

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他是在说父母对子女并没有生育之恩。

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生而不养没有恩情。

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父母就不能利用生养子女这个原因，而去无限制地命令子女。

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子女也不能因此就无条件地屈从父母。

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孔雀东南飞，就发生在汉代，正是当时越演越烈的愚孝而产生的悲剧。

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孔融这一说法，倒是很有些类似现代观点。

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很契合闻人升理念的核心。

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那就是父母和子女都是独立的个体。

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两者人格平等，互相不能命令。

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父母可以出于教育子女，培育对方而在有道理的基础上，管教对方，但不能靠着生育之恩，要求对方无限制地服从自己，包括殴打辱骂发泄自身情绪等等。

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孔融很明显就是在反对愚昧的孝。

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比如“父要子亡，子不得不亡”

。

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然而他并没有解释这点。

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因此当下士族之人，纷纷大骂孔融不孝。

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“浪得虚名，果然小时了了，大未必然。”

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“孔文举不当人子，吾辈羞与其为伍也。”

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