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第七百六十六章 熙攘

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“你我皆凡人,生在人世间。

终日奔波苦,一刻不得闲。

既然不是仙,难免有杂念。

道义放两旁,利字摆中间。

多少男子汉,一怒为红颜。

多少同林鸟,已成分飞燕。

人生何其短,何必苦苦恋。

爱人不见了,向谁去喊冤。

问你何时曾看见,这世界为了人们改变。

有了梦寐以求的容颜,是否就算是拥有春天。”

这些学生还不知道,在讲台上念念有词的说着与科普完全无关话的黄老师,其实今天在给他们上最后一节课。

黄少闻不怎么听歌,但是人只要活在这个世界,就总会存在某些歌正好符合自己的性格,习性,喜好。

黄少闻不认为自己算是喜好这个歌,但是确实是自从91年发行之后,在黄少闻之后的人生中,当然也包括现在,自己也是没少咀嚼过这首歌。

李大哥现在还没创作。

为了避免像以前那样,无端弄出一些歌神传说,黄少闻这次在课堂上没有唱出来,而是选择念出来。

有一部分的原因是,黄少闻以前元旦唱歌,被人家给喷过,嫌弃自己唱的难听,黄少闻还是很在意的。

当着这么多学生的面,最后一节课,年轻帅气,优秀青年教师的形象可不能倒了。

“我个人比较信奉太史公所言,或者说管子之言。

天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。

只不过这其中有小利与大利之别,又有利己与利他之分。

我看各位同学面貌,听闻小利与利己这两个词的时候,似乎皆有否定之意。

那我要说,恭喜各位,你们真是纯正的,骨子里藏着儒家基因的中国人。”

黄少闻有想过自己最后一节课讲些什么比较好。

后来想来想去,黄少闻都没有一个什么比较好的想法。

直到最近看书,看到《管子》的时候,黄少闻才意识到,或许应该从如何破解学生们心目中的“利益”

观去讲一讲。

其实很多时候,仔细想想种花历史上的知识分子还是挺奇怪的。

因为按照我们人一般的想法,其实是尊崇成功者,学习成功之法的。

毕竟从本性上来讲,谁会不愿意成功,获得财富呢?

但是就是这样,古代的知识分子们,最后居然选择了孔夫子这样一个严格意义上来讲的失败者。

抛开一切理由,解释,争论,就从其活着的时候,想做的事情,以及做过的事情来看。

孔夫子确实算是一个不折不扣的失败者。

而且实际运用过程中,经历一个有一个朝代,证明儒家所想,根本就没孔夫子说的那么好。

可奇怪的是,偏偏知识分子们,就是尊崇他,愿意以他为圣。

相比之下,管仲所为,足可称得上成功。

帮助齐国,在春秋时代,那么多国家,那么混乱的形势下,居然脱颖而出,称霸中原。

这样讲,难道不应该说,管子之法,才是更加适合治国理政之法吗?且管子对于“利”

的解释,足够理性,不褒不贬,完全从治政的角度去理解,运用“利”

的存在。

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