第六七八章 文化融合（第3页）

现在还没到考虑环保问题的时候。

达爱华五十几岁，成熟稳重，虽然是东番岛上的土人出身，但是跟汉人看不出半点的区别。

他的学识和讲话看起来都像是一个汉人。

“达总长是我华族的老臣了，在东番岛、吕宋群岛都主政过，对于处理土人问题非常在行。”

董良在向彭玉麟介绍达爱华。

要不是董良介绍，彭玉麟还看不出达爱华是一个土人。

还是东番岛上的土人。

东番岛上的土人很多都被称为生番，与汉家的区别还是比较大的。

他笑着与达爱华打招呼：“真的看不出来，我一看达总长就觉得您是一位饱读之士。”

“哈哈，这位是彭总长吧，久仰久仰，达某从小就读中原的圣贤书长大，自然与汉儿无异。

其实汉夷之所以不同，完全是因为从小学到的知识不同。”

“知识是内在的东西，但却会表现在人们的言行举止上，甚至会影响到人们的面相。”

达爱华的这套理论，彭玉麟还是第一次听说，但是他觉得达爱华说的很有道理。

“达总长说的没错，因此咱们要做好教化工作，总有一天，我华族治下子民都是读一样的书，也就再也没有汉夷之分。”

董良见到两个臣子聊的开心，插嘴道：“你们在地方上，无论多么困难，都要将我们的小学堂给建起来。

一些年纪大的人现再教化已经有些晚了，他们的世界观已经形成。

但是那些孩子还来得及。

这样教化下去，只要几年之后，那些孩子长大，他们就会跟汉家的孩子一般。”

达爱华对此非常认同。

因为东番岛在蒙学推广上做得比较早。

达爱华回过一趟岛上的部落。

原本部落里的孩子已经能够正常用汉话交流。

孩子们学会了之后，还被要求回家教自己的父母。

就这样，岛上移风易俗的速度很快。

再加上很多山里的部族被迁移到平原上与汉人移民混在一起建立了生产队。

照这样下去，几十年后哪里还能够找到什么生番啊。

董良在琼州也只呆了一天时间，他只为了来看一下石碌铁矿。

下一站是交州。

北圻被划为交州行省之后，董良还没有来过这里。

原来这里还有动乱，董良不会让自己的置身险地。

但是现在这里已经基本上稳定了下来。

“复兴号”

在第三舰队的护送下来到了海防军港。

这里是第三舰队的老巢。

一路上，董良还跟舰队司令张明聊了很多。

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