第0315章 六艺（第2页）

而五德转移是仿照自然界的五行相克即土克水、木克土、金克木、火克金、水克火的规律进行的。”

“人世的历史变化同自然界一样，也是受土、木、金、火、水五种物质元素支配的，历史上每一王朝的出现都体现了一种必然性。”

“五德之次，从所不胜，故虞土、夏木。

凡帝王之将兴也，天必先见祥乎下民。

黄帝之时，天先见大螾大蝼。

黄帝曰：‘土气胜！

’土气胜，故其色尚黄，其事则土。”

“及禹之时，天先见草木秋冬不杀。

禹曰：‘木气胜！

’木气胜，故其色尚青，其事则木。

及汤之时，天先见金刃生于水。

汤曰，‘金气胜！

’金气胜，故其色尚白，其事则金。”

“及文王之时，天先见火，赤鸟衔丹书集于周社。

文王曰；‘火气胜！

’火气胜，故其色尚赤，其事则火。

代火者必将水，天且先见水气胜。

水气胜，故其色尚黑，其事则水！”

。

“……”

良久，公孙龙讪讪地笑道：“邹子，你这话真是让我半懂不懂的。

你说了这么多，我只明白了你说的一个道理。”

“是何道理？”

“按照你的这种五行天地学说，代火者必将水，天且先见水气胜。

水气胜，故其色尚黑，其事则水。

这么说的话，代周者必秦也，因为秦国属于水德，尚黑！”

邹衍闻言，淡淡的一笑，说道：“谁知道呢？五行之道便是如此。

秦国尊黑色，还源于一个典故。

传说，有一天秦文公外出打猎，捕获过一条黑色的龙。

收获黑龙，这是水德之瑞。”

“老子在《道德经》里说：水利万物而不争。

处众人之所恶，故几于道。

因此，历代秦国君主都认为自己是水德，崇尚水。

秦人认为，商朝尚白，周朝尚红。

周朝为火，水能克火！

秦国信奉五行学说也。”

“至于说，秦国能不能代周，吞并八荒，囊括四海，这个我就不得而知了。”

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