第176章 牙舍利（第2页）

梁山茫然的问道。

“你懂什么，普通人的牙齿当然没什么意义，可如果是某位名人。

高僧，活佛甚至是佛主的牙齿那就不同了。”

曲文曾经听说过修行深的高僧在死后牙齿也能变成舍利，于是就成为了牙舍利这种东西。

如此看来这很可能是某位藏教高僧或者是活佛的牙舍利，至于佛主舍利只是开开玩笑而以。

可这是那位高僧的牙舍利，按上边释放出的灵气，应该是个修行极深的高人。

“你继续睡吧，明早陪我去找拥忠大哥。”

曲文催促梁山上床睡回笼觉，这家伙既能吃又贪睡，果然和他平常宰的那种牲口差不多。

很快又打起长长的鼾声。

等梁山睡着，曲文随即放出所有的灵觉去蚕食这颗疑似牙舍利所放出的灵气。

之所以说是蚕食，是因为上边的灵气太过庞大，远非曲文现在的灵觉能力吸收得尽。

于是他玩命似的放出所有的灵觉，尽可能要多吸收一点。

否则这股灵气会慢慢的消散到空气中，最后消逝不见。

一个小时过去。

两个小时过去。

牙舍利上的灵气依然牢牢的凝聚在周围，完全没有消散的迹象，用灵觉视线可以看到一层透明状气罩包裹着这团灵气。

像充涨了的气球，随着曲文一点点将里边的灵气抽出。

透明气罩也慢慢的向内收笼。

遇到如此精纯的灵气，曲文像是个老酒鬼遇到了传说中的琼浆玉液，贪婪的吸收着上边的灵气，微闭着眼睛，脸上露出无比舒畅的神情。

又像是和一群美女翻云覆雨后的极度快感，有种飘飘俗仙的感觉。

虽然他还是个处，但常听人说男女在欢爱时会有这种感觉。

时间过得很快，转眼天色开始微微蒙亮，在远空泛起一圈迷人的金色晨光。

曲文所担心的事情始终没有发生，这股灵气仍紧紧的飘散在牙舍利周围，而且曲文发现，上边的灵气会自行恢复，虽然恢复的速度极慢，但确实是在自行恢复着。

满足的长出一口气，曲文再也无法吸收更多的灵气，头一回觉得灵气有吸收不完的时候。

如获至宝的拿出个小瓶子把牙舍利放到了里边，然后找了根绳子紧紧的绑好，直接挂到脖子上。

经过一晚的吸收融合，曲文体内的灵觉能力变得无比的充沛，不断的充斥着每一条经脉，直觉告诉自己灵觉能力似乎又晋升了一级，于是兴奋的尝试了下会有什么新异能被激活。

先从耳朵再到鼻子嘴巴、然后是四肢，最后连菊花也没放过，可是结果令他非常失望，似乎要激活新异能并非那么容易的事。

拉[萨]市的清晨，在通往大昭寺的转经道上已排满了虔诚的信徒，或者相互传经，或者跪拜前行。

藏传佛教弟子认为，转经如同诵经，转一圈经等于念了一遍《大藏经》，转得越多，个人的功力就越大，佛法就越深。

而磕长头则是比转经更高等级的拜佛方形，信众一生如果能磕足十万个长头，即能洗尽前世的罪孽，增添无穷的功德。

在他们生命结束的时候，佛祖会帮他们拔离苦海，升入大千极乐。

所以不停的转经，不停的跪拜，成了藏传佛教徒们的毕生作业，有的不惜从千里之外一路跪拜前行，就算是病死累死也无怨无悔，他们的精神会继续朝着圣地拉[萨]前进。

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