第480章 国之文明（第4页）

可是对于这样的千古善人，几十年前的一场所谓振兴华夏的革命却将他的墓挖开，掘出遗骨。

游街示众并当街焚烧。

像这种事真不知道该说是社会的进步，还是道德的退步。

听到钱子虚的话。

曲文也禁不住的愤慨，别说是几十年前的大浩劫，就算到了社会文明高度提倡的今天，对古文物的破坏还在持续着。

为的仅仅是一己之私，为的只是所谓的政绩，为的只是手中花花绿绿的钞票。

原[山]西[运]城关帝庙，历代修葺保养得特别完好，供世人瞻仰关武帝尊容，可是到了现代竟然被砸毁，门前高达六米的一对石狮子被砸得面目全非，母狮身上的五只幼狮都砸成了碎石块。

唐代高僧褒禅结芦[安]徽含[山]县花山，死后弟子改山名为褒禅山。

宋王安石游览此山，作《游褒禅山记》后，褒禅山遂名扬四海。

也是因为四旧和四化，褒禅山大小二塔被全数炸毁。

像这种事太多太多，曲文都不愿去记，好像每天都有发生，只是有没有报道出来而已。

相比之下国人的仇敌[日]本却在文物保护上极度重视，像伊势神宫、天守阁、平等院凤凰堂等等都完好的保存了下来。

除了重点古文物，就连古代民居也非常好的保留着，不管到那个城市都可以找到历史两三百年以上的老房子，还是平民住房，当成历史见证保留着。

像这种社区，华夏除了京城老四合院，还有几个地方能找得出。

而这就更不用去和意大利、荷兰、挪威、西班牙那些国家比，别人对古文物的保护就像是人人必须遵守的法律一样。

在英国男人穿裙子，日本上街穿和服都是十分常见的事情，如果国人也能把穿汉服视为常事，那华夏的历史才能真真的传承下去。

也就不会闹出穿汉服被当成穿和服，非逼着一个女孩当街脱衣服的国际笑话。

等钱子虚说完，曲文颇为无奈的笑了笑：“只有国人真正正视自己国家的文化，正视人生道德观，不再把古董收藏当成生财工具，而是真正为保留历史而藏，满大街穿汉服长袍都是常事，那么这个国家的历史才会被世人真正接受。”

曲文这番话其实是有感而发，进入国际收藏界这么久，华夏除了那几件精品文物，能达得到国际高标准的能有几件，别看华夏收藏品一路创新高，但买家都是华人自己而已，很少会有国际大买家买华夏中低等文物。

在佳士得和苏富比，随便翻翻看看，欧美古文物大到几百几千万，小到几百几千元的都有卖，那是他们的文化和艺术被世人接受的原因。

相反在欧洲市场，你可以轻松找到华夏古玩鉴定类从书，但是在华夏却十分难找到一本国外艺术品鉴定丛书，不信你可以到各大新华书店看看，介绍类书籍或许能找到一两本，鉴定类书籍却少之又少。

从这些说明了什么，说明了别人对世界历史的关心，对国际文物的重视。

“好，好，好，好！”

听到曲文的话，钱子虚连说了四个好字。

“只有国人真正正视自己国家的文化，正视人生道德，这个国家的历史才会被世人接受。

其实华夏现在少的不是文明，而是道德，人心不古还有谁会在乎祖先留下来的文明灿烂。”

曲文不置可否的呵呵一笑：“那是，华夏自古有四大发明影响至今，可是这几百年世界上具有影响力的发明没有一件是华夏的，所以别人总说我们是山寨之国也不是没有道理。

几十年前连武训老师的墓都给掘了，现在整年沉迷于虚拟世界，真不知道还应该指望谁。”

曲文的话意指那些整天沉迷于玩乐，虚似世界的年轻人，像这类人他已经见得太多太多，年轻创业自古有说，可是现在很多年轻人都是先玩再做，等到老了才想起怨天尤人。

听着钱子虚和曲文的对话，吴子虚几人对曲文的神情态度也变得不同，由满意变成非常满意，由欣赏变成喜欢。

认识了大半天却没有说过一句话的神子虚突然开口问道：“阿文，你这次来笑风家有什么事吗？”

和几老淡得投机，曲文没有隐瞒，习惯性的挠着头：“其实我这次来是想查些事，不知道华龙道人的书中是否有和黑龙会有关的线索。”

“黑龙会”

三字说出，院中六人神色巨变，都安静了下来。

吴子虚正声道：“你查黑龙会干吗？”

（未完待续。

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