第一百一十一章 玉玺 二

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孙坚心中一阵，顿时感到狂喜不已，暗道：“此物难道是传国玉玺？”

蔡邕在《独断》中曾经提到天子有六玺，曰：“皇帝六玺，皆玉螭虎纽，文曰‘皇帝行玺’、‘皇帝之玺’、‘皇帝信玺’、‘天子行玺’、‘天子之玺’、‘天子信玺’，皆以武都紫泥封之

又有传国玉玺，其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”

八个篆字，以作为“皇权神授，正统合法”

之信物，此后历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也，得之则象征其“受命于天”

，失之则表现其“其数已尽”

。

凡登大位而无此玺着，则被讥笑为“白版皇帝”

，显得底气不足而为世人所轻蔑。

一代明君李世民即位之时李唐王朝并没有获得传国玉玺，乃刻数方“受命宝”

、“定命宝”

等赝品传国玉玺聊以。

后来在贞观四年（公元620年），李靖率军讨伐突厥，同年隋炀帝杨广之妻萧后与其孙杨政道背突厥而返回中原，传国玉玺从此归于李唐，李世民由此龙颜大悦。

孙坚现在得到传国玉玺之后，虽然是狂喜不已，但仍旧是不敢确认，毕竟传国玉玺这东西是国之重器，全天下除了皇帝之外也没有几个人见到过。

于是招来比较年长的程普，想要他帮忙确认一下。

程普看过之后，当即言道：“主公，此乃传国玉玺也，确认无误。

此玉是当年卞和获于荆山之下，因见凤凰栖于石上，以为重宝，乃进献给楚王，分解之后得宝玉一块。

后来秦王获得此玉，命良工巧匠刻成玉玺，李斯篆此八字于其上。

之后秦国覆灭，高祖皇帝得到传国玉玺，后至王莽篡逆，孝元皇太后将玺打王寻、苏献，崩其一角，乃以金镶玉。

光武得此宝于宜阳，传国至今。

当年十常侍作乱之时，劫持少帝北逃北邙山，回宫后却寻不到玉玺。”

孙坚听完，说道：“原来如此，果然是件好宝贝。”

程普又道：“今日天佑主公，竟然得到如此重宝。

此乃天命也！

主公大喜啊！

大喜啊！”

看样子十分高兴，十分激动。

孙坚强忍着心中翻江倒海的心情，又问道：“德谋，何喜之有啊？”

程普便道：“主公有所不知，相传得传国玉玺者得天下，今日国之重器天赐与主公，此乃昭示主公他日必将荣登九五之尊，成就一番帝王大业。”

孙坚大喜，再也忍不住，颤声问道：“德谋，此言当真，难道真的是天佑于我。”

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