第96章 结婚（第2页）

任文斯答：“我没记错的话，是《家庭、私有制和国家起源》第四卷。”

姜珂拍了拍自己的头，最近背完政治背英语，把他都给背傻了，一下没有想起来是这本书。

姜珂又提出自己的看法：“既然理论中认为婚姻制度其实不应该存在，那为什么现在离婚这么难？”

任文斯思考了一会后慢慢开口：“只能从社会存在需求的角度出发了。”

他提出了自己的看法：“因为部分男性存在攻击意图，而他们的配偶可以起到安抚或者转移攻击方向的作用。”

姜珂被他的话打开了思路：“如果这部分男性失去了发泄目标，就相当于失去了一张遮羞布，那他们因发泄暴力的需求，将矛头转而面向社会……”

姜珂说出推断之后，两人陷入了良久的沉默。

如果犯罪率变高了，如果想维持稳定，那就需要投入更多的力量，社会管理成本就会增加。

现实是真实且残酷的，婚姻的本质是利益，是资源的整合，所以都是以经济流动方向来规定的，只要不出人命，婚姻范围内的人身伤害法律不会管太宽。

当出现家暴时，更多情况下是相关部门介入协调。

国人的本质还是劝和不劝分的，“宁拆十座庙，不毁一桩婚”

，朴素的人文关怀在此刻成压死骆驼的最后一根稻草。

“谁家汉子不打老婆的？”

“床头打架床尾和，夫妻哪有隔夜仇？”

“要是真离婚了，我们整个家族都会被笑话的，你让你弟弟怎么娶老婆？丢人现眼的东西！”

“他只是一时糊涂，他多爱你，上次你生病，是他一夜没合眼照顾你的，这次就原谅他，就让它过去吧。”

“离婚了，孩子怎么办，刚买的房子又该怎么分，你要想清楚。”

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