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92 星神教

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“你们是传教者,又是观测者……”

白月林回头,转身,发现自己虽然处于高高的神台之上,却没有那种站在乌玄绿岭台阶上的压抑感,下方灰衣人平静的注视让她感觉有种回到家一般的安心自在,“这个宗教,名字是叫做虚辰神教,是吗?”

“是的,虚辰神教,或称星神教,那是我们信仰的教宗的前身。

人们对于星星的信仰,早在亘古的时候就有了。”

马尔科这么回答道,“请你把手放在那观测之眼上,看看会发生什么。

对了,把草帽摘下来。”

于是白月林摘下草帽,把表面的雨水抖干净,发现禁受酸雨腐蚀竟然也没有出现任何的损伤。

这草帽对于我来说,也是最珍贵的回忆了吧,白月林这么想着,把草帽要放进储物戒指里。

随后,她抬起手,放在了光滑的水晶球上。

于是刚刚那些飘飞出来的画面全部消失,光怪陆离的色彩重新凝聚,在球体的表面形成了一行娟秀的字体。

夜空之下,众星陨落。

这行字只停留了一瞬间就闪了过去,长久保持的可以让白月林看见并且细细揣摩的,则是另外一行字。

并无羽翼,却欲飞翔。

一开始,白月林还以为自己看到的是来自尔达斯的神谕。

但仔细一想,这和以前在神台通过祭祀仪式得到的神谕都不一样,无论是南方北方还是乌玄,神谕的内容都是尔达斯对提问的是否回答。

尔达斯从来没有主动表达过任何或长或短的句子,除了托梦一般都意识附体以外,书面上就没有任何这样的记录。

然而在这里,似乎这样从尔达斯那里得到的指向性不是很强的语句,才是所谓的多义而晦涩难懂的神谕,需要去揣测的东西。

尔达斯似乎很喜欢人类文明的文化积淀,否则也不会以鲲和庄周为模板铸就了北冥,洪水也是就近取材。

如果按照这样的思路,并无羽翼,却欲飞翔,很容易让人从字面上联想到古希腊神话的伊卡洛斯,如果参照当下的现实,则可能是指鲲,更有可能是指人类。

似乎是对自大自傲的嘲讽,那么看来这一句就不重要了,更关键是是前面那一句。

其实白月林看清楚了,她的动态视力经过妖姬的重塑,虽然现在失去了几乎全部的能力,但多少还保留着一点,又或者是尔达斯想让她单独一个人看到。

那句“夜空之下,众星陨落”

,所蕴含的意蕴,究竟是什么……

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