第三十一回 成天礼待盘末归降 九指神像镇压神龟（第3页）

族人不知，这样做不仅是祭神，还是用血腥迷惑公龟，让它感应不到神像下的母龟还活着，防止公龟出源寻找。

这个习俗传承了几百年，公龟被骗孤独的待在万沼之源里几百年，或因伤心或因绝望或害怕骷髅兵和族人逮他，从未再出万沼之源。

一旦停止血祭，放出母龟，泥地公龟必然出万沼之源前来寻觅。

到时便是通可汗率部落之众过沼泽地之时。”

“既如此，搬开神像，放出母龟，岂不就可以解决数万人过沼泽地的问题？”

大巫师摇摇头道：“不可！

可汗可知为什么在万沼之中，血泽部落不进不出数百年？”

“本汗不知，或许是像我们部落一样，避乱于此，远离纷争吧？”

“这只是一方面，血泽部落隐居在此，一为避乱，二为防乱！”

“为何如此说？”

成天疑惑地问道。

“当年擎天大巫师缠斗妖魂劫勒七七四十九天，双方神器尽毁，不分胜负，劫勒坏了肉身，擎天大巫师毁了双目，劫勒见无法战胜擎天大巫师，其灵魂竟舍弃肉身，从口中钻入大巫师体内，欲从体内控制擎天大巫师。

大巫师遂封闭七窍，决定乘此机会杀身成仁，用自己的肉身永远禁闭妖魂劫勒，乃自断一指，血书传示族人以沼泽千年泥封塑、深山万年铁熔炼浇筑肉身，塑身成神！

此乃族人祭拜之神像由来也！”

成天内心深处受到触动，感慨地说道：“原来如此，族人祭拜的九指神像竟如此而来，令人钦佩！”

“所以，血泽族数百年来一直供奉擎天大巫师肉身神像，此后更设计捕捉神龟，封闭沼泽，避居于此，世代守护神像，防止妖魂劫勒出世为祸世间。

若放出神龟，必撼动神像。

镇压神龟的神像已与山体浇筑在一起，万一因搬动之故伤了神像里擎天大巫师肉身，放出劫勒，后果不堪设想！”

成天道：“如此说来，沼泽地岂不依然无法通过？难道大巫师不可以控制骷髅人进万沼之源捉出神龟吗？”

“万沼之源有噬灭万物之力，只有神龟能在里生存，骷髅人一进去就会化为汁粉。

除非神龟自己出来，否则谁也无法进入万沼之源。”

“那停了血祭，放出母龟存活消息，公龟会否出源来寻？”

“此母龟道行亦深，非神像神力加三牲之血浇灌，无以镇压。

停了血祭，公龟定然来寻，只怕二龟合力，伤害神像，增加劫勒出世风险。”

成天沉思半天，说道“数万族人必须要通过沼泽地，我不能将他们置于百万精灵南侵的威胁之下，我希望大巫师能帮我统领血泽部落，待我前去打通万泽山道路返回之时，停止血祭，引公神龟出源来寻，这样我们可以一面放族人过沼泽，一面寻制服神龟之法！”

大巫师点头道：“全听可汗吩咐！

盘末自然竭力！”

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