第158章 文若所见论商贾

推行宗教鬼神，佛比道受到更多资助，是因为这玩意儿消耗国力的意义更大。

华夏周边诸国甚至国内很多少数民族的崇佛习惯，都少不得某一代朝廷的推波助澜。

而在本国，却对皇帝以及对民间宗教的信仰，长期保持相当程度的警惕。

摆出对佛道等宗教事务的尊崇姿态，不过是看重他们的劝善驯民之功效耳。

在这种思想的引导下，华夏文化对宗教才会有不养闲神这种甚为功利的态度。

所谓华夏民族没有信仰，那纯属拿着愚昧评价先进的扭曲标准。

华夏民族信天信命，信道德自律与利他主义，信人定胜天信知其不可而为之，虽千万人吾往矣。

但就是不需要信什么具体且具象的毛神，才能保持内心的平和和善良。

信神是闲来的消遣，少有为此消耗国力的事情发生。

鼓励行商却不一样，这祸害的可是本国士人豪族。

所以卢喷喷和朱儁等人心底里一直有一些不安。

他们担心，这种举措会长久的败坏国内风气，引导不良的社会价值取向，乃至从根本上败坏国力。

但荀彧的说法，似乎商贾也不是那么不堪？

听卢喷喷询问，荀彧恭敬的拱手，道：

“仅一得之愚，岂敢妄做诳语。”

一得之愚说的是智者千虑和愚者千虑的典故，这就是谦虚了。

卢喷喷还没答话，旁边依旧板着脸的朱儁却急急道：

“与吾等细细说来。”

他喜欢挑刺的性子不光挑别人的刺，连自己的刺也挑。

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