第六十六章 奇葩邻居（第4页）

，这种制度被称为“古代世界最典型、最森严的等级制度”

。

人一出生，地位、权利、职业、义务方面就已经被注定。

而且只有“同等人”

才能通婚。

这个区分非常严格，一个种姓高的人和一个低种姓的人在一起吃个饭，他就会觉得“自己的灵魂受到了污染”

，非要去恒河里洗澡才能使灵魂净化，可惜他们之中有的人又非常厌恶洗澡，甚至一辈子都不洗澡！

三哥种姓制度是怎样来的呢？每个民族和宗教，都有一套阐释“人之所来所归”

的理论，印度教自然不例外。

印度教徒认为：梵天（神）用自己不同的身体部位创造了人。

高级种姓的人是神用手臂和嘴巴做原材料制的；至于低贱种姓，他们产自于神大腿和脚趾头等这些边角料了。

印度和斯里兰卡，这两个国家相隔很近，他们同属南亚文化圈。

传说在遥远的古代，南亚次大陆还是一体的时候，能从印度南部直接蹚水走到斯里兰卡北部的贾夫纳。

所以斯里兰卡现在的两大民族：僧伽罗和泰米尔民族，都是先后从印度次大陆来到锡兰小岛的移民。

僧伽罗人是第一批移民，泰米尔人是第二批。

如果见了面问候你说：“ayubowan”

——甭问，这是僧伽罗民族。

斯里兰卡的泰米尔民族，是很久很久以前移居过来的一个兰卡民族；另外还有一种泰米尔人是殖民时期由英国人从印度带来的劳工，这些人叫泰米尔采茶女。

这些采茶女的种姓都很低，所以，兰卡泰米尔民族高种姓的人，很少和他们通婚。

斯里兰卡人的种姓制度，竟是以“工种”

为基础？正如刚才所说，斯里兰卡的两大民族，都是历史上从印度次大陆过来的移民。

他们的种姓制度当然也是完全复制阿三。

不过后来发生了点变化。

变化之一是：印度的最高种姓“婆罗门”

在锡兰小岛上完全消失了（大概是因为移居过来的婆罗门本来就很少）。

第二个变化是：斯里兰卡在阿努拉德普勒王朝时期，接受了佛教——它变成了一个以佛教立国的国家。

佛教提倡“众生皆平等”

，这个和印度教严格的种姓制度是相悖的。

斯里兰卡大多地方还是以小村落为主，大家的生产生活都只是为了自给自足，所以农民小手工业者成了主流。

于是“govigaa”

，成为了斯里兰卡的最高种姓。

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