第152章 电视剧中的三眼神灵（第2页）

但是那样一来，他的低维信息将永远无法接触，那些带有固定认知的影视动漫作品。

可那些影视作品天然拥有链接高维生命的基石，那便是演员与其扮演角色之间的联系。

那些入戏太深、难以走出角色身份的演员，也是一种受到低维信息影响的表现。

虽然那些影响的开始，大都是演员们自己刻意催眠自己，以便让自己更好沉入到角色扮演之中。

但这对周恒而言，就是一个反向影响高维生命的机会，也是一个能够影响到巨量观众群体的基础。

因此，周恒不断收集那些高维生命不经意间，发散出来的存在之力，并用那些存在之力为自己编制了一件存在之衣。

这件存在之衣的核心是周恒的观察之眼，思维的主体是周恒的低维灵魂。

高维真灵是周恒真正的根源，他不会拿高维真灵，去做高维认知与高维信仰类的实验。

所以搭载观察之眼的低维灵魂，便是周恒最好的选择目标。

“观察是相互的，在他们注视我时，我也能顺着他们的目光，去注视他们的部分信息。”

借助着观察之眼的庇护与高维真灵的思维定位，周恒的低维灵魂首次进入了某部80年代的聊斋电视剧。

这种古早的电视剧在当下这个信息大爆发的时代，早已彻底衰落。

不过再古早的影视作品，只要有一些优点、或者情怀，还是会被少量群体观看的。

周恒选择的这款聊斋电视剧也是如此，它虽然因为拍摄年代久远、画质很差。

但其人物塑造的饱满程度与服装物品，却相当考究。

并且整体剧情也更符合聊斋的故事核心，不以当下常用的‘爱情’做剧情主体。

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