第七十一明穿农家女的平凡人生中（第2页）

在孔府的奴婢之中，最上等的自然是那些深受主人信用的家生奴婢——就像《红楼梦》里那些穿戴奢华、吃住讲究，娇贵犹如“副小姐”

的大丫鬟们一样，不仅终日锦衣玉食，甚至有资格让专门的小丫头来伺候她们……

虽然这些家生婢女，从实质上说，也是跟戴二冬一样，在衍圣公孔府签了卖身契，入了奴籍的。

至于像戴二冬这样从外面新买来的奴婢么，只能算是孔府生物圈里的最下等存在，基本就是比厨房待宰杀的猪狗还不如——猪狗至少还有给主子看一眼的资格，而她们根本就见不着主子的面。

——她们这些从外面买来的新人，如果能够去伺候得宠的家生婢女，那就是有福气的轻松活儿了。

就算得了福气，去伺候家生的婢女，她们也不过是几件打着补丁的粗布旧衣裳，只够吃个半饱的各种粗粮，外加主人家设宴时没吃完的剩菜而已，连理论上存在的“月钱”

也都没有一次发放到手里，统统被被贪得无厌的大小管事们克扣了个干净。

不过，与孔府名下另外一群更加可怜的人相比，戴二冬这种底层婢女的日子还不是?惨的。

那就是世世代代为曲阜孔府缴纳赋税，还要承担各种差役的佃户。

自古以来，中国农民都不得不用自己的劳动力去耕种地主、贵族和皇室的土地，并将收获的四成、五成，六成、七成甚至八成以上，奉献给地主，贵族和皇室享用。

而孔府就是一户世袭了七十多代的大贵族、大地主。

它打着祭祀孔丘的旗号，每年从千千万万佃户的身上榨取无数租粮、租银，光是“法定”

的剥削量就占到收获量的百分之五、六十之多。

孔府的地租，号称“万年租”

。

就是说，他家的地租是祭孔用的，事关“圣祖血食”

，因而“丰年不增，歉年不减”

，万年不变。

其实，“丰年不增”

，只因为已经敲骨吸髓，无可再增了，而“歉年不减”

，才是它的本意所在。

更要命的是，佃户向孔府交租，除“正额”

地租外，还有许多附加的剥削。

最具孔府特色的，要数租粮里的“斗尖”

和“地皮”

。

所谓“斗尖”

，就是交租过斗时粮食要冒出尖来。

尖到不能再尖而纷纷流下地面的，则叫“地皮”

。

斗尖、地皮都不准佃户收回，由孔府霸占，分给狗腿子顶了“粮饭”

（薪俸）。

而交纳租银的佃户，也要受许多“正额”

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