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美哉钟馗

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“秋窗三语(.shg.tw)”

美哉,钟馗

相貌堂堂的钟馗,在京城舍身抗暴,变作驱魔大神,一改往日的风流俊雅。

红面奎须,瞪目如炬,狼腰虎体,浄狞可怖。

虽身为鬼神,仍牵挂着孤苦伶仃的胞妹,深夜回家,劝妹出嫁,却又担心自己这副丑恶的容形吓坏小妹……

裴艳玲做出一系列的身段,将钟馗的游移、盘旋、渴望与妹妹团聚,却又不敢贸然叫门的神态表现得准确而又生动,精微独到地活画出“物是人非倍伤情”

的钟馗--个有深重人情味儿的鬼神,浓墨重彩地渲染出悲剧气氛。

谯楼起更,钟馗不得不上前叫门,小心翼翼,压低声音妹妹不要害怕,我是你哥哥……钟馗……回来了……”

我感到眼窝发热。

兄妹相对而泣,诉说人世不平,其声其情震撼着我的心灵。

钟馗的大段梆子腔中,揉进了某些昆曲的韵味,愈增其悲凉和激愤。

我接受了这音色壮美的新唱腔,没有感到它不是河北梆子,也没有觉得有丝毫的不舒服,相反的倒发现河北梆子音乐原来有着这般极为丰富而强大的表现力!

我甚至想到了交响乐的效果。

我反对河北梆子模仿或靠拢交响乐。

但禅子腔的浑厚、雄阔、高亢、苍凉以及瞬息万变的丰富性和爆发性,是独具的优势,是其它音乐形式所无法比拟的。

钟馗代妹择婿,悲喜交迸,忽悲忽喜,喜是悲的铺垫。

编导一反常用两个黄旗代车的程式,让小鬼推着镶金挂彩的真车上台,富丽堂皇。

钟妹端坐其中,鬼卒前呼后拥,吹吹打打,大胆而又巧妙地表现出鬼办喜事的排场和热烈。

既是具象的,又是抽象的,有写意,更有写实,淋漓尽致地表现了鬼的美,鬼的侠义,鬼的善良和朴实,群鬼皆美,钟馗独秀,飽喜不自胜,不住地整衣、理髯、照镜子。

裴艳玲动用了自己全面的艺术才华,使我感到只有她这样的演员,才能塑造出这样一个具有强大艺术生命力的钟馗形象。

她这个钟馗正好同人们心目中幻想的那个钟馗合二为一,似乎钟馗就应该是这个样子,也只能是这个样子。

看得出,裴艳玲吸收了京剧《钟馗嫁妹》中的某些身段,但这个钟馗是属于她的,她给了钟馗以真正的灵魂和血肉,每一举手投足都是钟馗,没有多余的东西,没有游离于人物之外的技巧。

她靠吃透了钟馗的灵魂,才点亮了这个活灵活现的形象。

她为钟馗设计的舞蹈、造型,别具一格,亦庄亦谐,有时象孩童那般天真、单纯,这才是鬼。

既有独特的象征意味,又是真实的,美的。

如果她用一套表现英雄人物惯有的严肃庄重、正而巴经的动作,能有这样的效果吗?那还象钟馗吗?

更令人叫绝的是结尾,编、导、演的匠心升华到完美的境界。

外在气氛是欢乐的,内在精神是悲哀的,外在的喜庆气氛浓烈,内在悲剧基调愈深刻,以喜衬悲,其悲越甚!

活在人世的妹妹洞房花烛之夜,也正是与做鬼的哥哥生离死别之时,妹子、妹夫仰天而跪,哭留钟馗。

钟馗则站在长天一角,人鬼不同域,天地长相隔,他劝慰妹妹贤妹,今天是你的大喜之日,你不要落泪呀……”

裴艳玲发出三声悲从中来,以笑代哭的笑声。

人鬼哽咽,天幕上托出钟馗的巨大投影,把全剧推向崇高而又悲枕的高潮……

我不能自禁,竟流下泪来。

这眼泪使我惊奇,令我不安。

我不是喜欢看戏流铝的人。

回到宾馆后久久不能入睡。

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