八仙（第3页）

吕洞宾据说名岩，大概是残唐五代时的人，读过书，屡举进士不第，后来学了道。

元曲里关于他的仙迹特多，大都是度人。

他后来，到了元朝，为王重阳创立的全真教（全真教为道教的一派，即北京的白云观邱处机所信奉的那一派）的宗师，地位很高了。

不少地方都有他的专祠。

山西的永乐宫就是他的专祠之一。

著名的永乐宫壁画，画的就是此公的事迹。

他俨然成了八人小组的小组长。

他的出名是在岳州，即今岳阳。

岳阳楼挹洞庭之胜，加以范仲淹作记，名重天下。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

，千古名句。

于是有人造出仙迹，说是吕洞宾曾在城南古寺留诗。

诗共两首，被人传诵的是：

朝游鄂渚暮苍梧，

袖有青蛇胆气粗。

三醉岳阳人不识，

朗吟飞过洞庭湖。

诗写得真不赖，于仙风道骨之中含豪侠之气。

但也有人怀疑这是江湖间人乘醉而作的奇纵之笔，未必真是仙迹。

他的出名和汤显祖的《邯郸梦》很有关系。

《三醉》一折慷慨淋漓，声容并茂，是冠生的名曲。

民间流传他曾三戏白牡丹，在他的形象上加了一笔放荡的色彩。

总之，他是一位风流倜傥的仙人，很有诗人气质。

他的诗人气质是为老百姓所理解的，并且是欣赏的。

何仙姑一说是广州增城人，一说是永州人，总之是南方人，——她和张果老交谈大概是相当费事的。

十四五岁时梦见神人教她食云母粉，一说是遇到仙人给了她枣子吃，一说是给了她桃子吃，于是“不饥无漏”

。

既不要吃东西，又不用解大小便，实在是省事得很。

一说给她桃子吃的就是吕洞宾。

她的本事只是能“言人休咎”

。

没有什么稀奇。

她的出名和汤显祖也是有关系的。

汤显祖《邯郸梦》写吕洞宾度卢生，即有名的“黄粱梦”

故事。

吕度卢生，事出有因。

东华帝君敕修蓬莱山门，门外蟠桃一株，时有浩劫刚风，等闲吹落花片，塞碍天门。

先是，吕洞宾度得何仙姑在天门扫花，后奉帝君旨意，何仙姑证入仙班，需再找一人，接替何仙姑扫花之役，吕洞宾这才往赤县神州去度卢生。

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