第113章 应龙血染时空错乱

在郑气看来，《白马经》作为新海仙班压箱底的传承功法，其实从古至今都没有被人用在正道上。

因为无论是战国时期的“名家”

还是如今的郎猛，他们赖以吸取他人修为的方式都还停留在最为浅显的“辩论”

层面上。

只不过相比名家那种不管什么质量的修为都来者不拒的作死用法，猛哥独创的“垃圾修为回收焚烧再利技术”

可谓另辟蹊径，由此也让他走上了一条与前人完全不同的道路。

诚然，如果能把辩论练到形成嘴部记忆的境界，像猛哥那样上下嘴皮随便碰一碰就能立马聊到对面血压飙升，那么辩论或者说“喷人”

这条路也并非完全不能走通。

但没办法，喷人这门功夫实在是太过考验一个人的天赋、词汇量以及耻度下限，换成郑气和女娲这样割舍不下脸皮底线的弱者……抱歉，他们不想出口成脏，就像西方不能没有耶路撒冷。

于是，在百般压力的鞭策下，郑气思前想后，终于自创出了有别于“辩论”

的另一种嘴炮方式——说服法！

所谓“说服”

，顾名思义，即是指用理由充分的话语使对方心悦诚服。

有些人觉得说服他人是一件很难的事情，事实也的确如此。

在这里首先要更正一下大多数人的误区，所谓“说服”

，其实并不像人们认为的那样需要使用更确凿的证据和更有力的辩论来将对手驳倒，恰恰相反，一旦你把说服别人当成一场辩论想要分出胜负，那么你就已经很讽刺地在一开始就丢掉了说服他人的可能。

要知道，人类终究也还是一种社交动物，无论“辩论”

还是“说服”

，归根究底也只是社交行为的一种，因此，想要在与同类的交流中获取最大的利益，就必须严格秉持“党同伐异”

的原则。

正因为此，所谓“说服”

，其本质上是通过话语让对方放弃原本在这一问题上所身处的阵营并转而加入你的阵营……这本身就是一项极为艰巨的挑战。

毕竟对于大多数普通人来说，相比于改变自己的观点，他们还是更希望去证明自己的观点根本无需改变。

大多数情况下，一个知识越贫乏的人，就越是拥有一种莫名其妙的勇气和莫名其妙的自豪感，知道得越少，他所相信的东西就越绝对——因为他根本没有听过与此相对立的观点。

夜郎自大，是无知者的天性。

面对这样的无知者，光凭言语是几乎无法撼动对方立场的，毕竟每个人都会或多或少的存在一些认知偏见，且大多数人加入阵营的目的也不是为了寻求正确答案……前面两点已经万难解决，就更不要提每个人都喜欢下意识高估自己认知范围的做法了。

偏见、盲从、骄傲……有了这三大山拦路，想要靠轻飘飘的言语就让错误的一方改弦更张，其难度不亚于让资本家们集体幡然悔悟，再也不昧着良心压榨打工人……

听到这，女娲不由得有些奇怪，既然“说服”

他人的条件如此苛刻，那郑气又为什么要选择走这样一条路呢？

对此，郑气的答案非常简单——对他而言，“他人”

或许的确很难说服，但如果把目标从“他人”

本章未完，点击下一页继续阅读