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第一百九十九章 拜师大典

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不周山选拔弟子的过程比较简单粗暴,任何人只要是通过了试炼,就都可以拜入到不周山的门下。

在拜师试炼结束之后,就是拜师大典了,通过试炼的弟子可以通过拜师大典直接向自己仰慕的长老或是师父们拜师学艺。

拜师礼,传统的拜师礼仪,一般由徒弟师傅二人完成。

也有一些由新入门弟子与已入门弟子,师母等人一起参加。

传统的师徒关系仅次于父子关系,即俗谚所谓“生我者父母,教我者师父”

、“投师如投胎”

有的行业,一入师门,全由师父管教,父母无权干预,甚至不能见面。

建立如此重大的关系,自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。

而因为种种原因,不周山的拜师大典则是比较的简洁和直接的。

在长达一个月之久的不周山试炼,终于在今天结束了。

陆晓阳用各种手段甩开了拜师试炼的监工,自己跑去玩耍了。

终于的终于,大长老还是将陆晓阳给找到了,并且押送着他出席了拜师大典。

拜师试炼已经结束,接下来是众星拱月般存在的拜师大典。

在试炼之中选拔的,千万里挑一的人才,在今日将要通过自由选择拜到不周山长老们、师父们的门下。

要知道,三拜九叩就差这一哆嗦了。

拜师试炼到底有多磨练人,去看孙弘文的状态就知道了。

他现在已经累的不成样子了,就单单是参加了个中级试炼的协助战,他都差点儿要累死、被打死。

他作为试炼弟子们的引路人,协助他们同不周山弟子对抗。

要知道孙弘文刚刚拜师不久,实力的话就同前来试炼的弟子别无二致,所以对抗起来特别的吃力。

这也就是为什么说,陆晓阳要他前去支援拜师试炼的原因了。

虽说他是已经拜到了师门,像拜师试炼这种的流程,是不必讲求那么多的,但是不可否认的是,拜师试炼确实是个磨练人的事情。

所以说陆晓阳将孙弘文给推了出去,其原因是让孙弘文多参与历练,并不单纯是让孙弘文替自己去干活儿。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。

从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。

如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。

武功、道法的学习亦是如此。

孙弘文自书本《好修行》当中学到的东西,要比拜师三十年之久的弟子所学到的还要多上一些,而为什么说他没有那些弟子厉害呢,原因就是因为他缺少了基本功的这一部份。

稳扎稳打的基本功,正是孙弘文最缺少的东西了。

他虽是得了《好修行》这一本秘籍,但是他在此之前全无基础,就连一点点基本功都没有。

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