第35章 清洗九（第2页）

韦泽只能让两位女性去休息，他要和祁玉昌继续谈。

没想到两位女性竟然坚持着不走，她们打了凉水洗了脸，强撑着也要听下去。

不过等韦泽讲到政治的本质是阶级统治之后，两位女性或许是真的有了兴趣，或者是磕睡过了头，看上去反倒不困了。

她们认真的听着韦泽的讲述，看着很有兴趣的感觉。

至于祁玉昌，此时早就听的呆住了。

听完了国家是阶级统治的工具之后，祁玉昌赞道：“韦泽，你这么一说，怪不得汉武帝能够同意罢黜百家独尊儒术。

他取的可不是家，而是术。

看来古人诚不我欺啊！”

韦泽笑道：“儒字，左边一个人字边，右边一个需求的需字。

我虽然不知道创立这个字的时候到底是什么意思，不过光看这个字。

讲的是人的需求。

是人就有需求，其实这个字挺好的。

而儒家的问题在于，当以儒学取士兴起，儒基本就完蛋了。

孔子是学完了六经之后懂得了道理，但是后世的儒家学者是要通过儒家之学，获得地位。

这两者之间根本不是一码事，一个是修身，一个是求取社会地位。

最后搞到六经都失传了。

弄成了六经亡，而六经之学兴起。”

“六经亡，而六经之学兴起。

这说的可是妙啊！”

祁玉昌大赞。

韦泽心道，我听妙人所说的这话，我都觉得妙，你们这些老家伙自然那是妙了。

不过他也不想过分显摆，于是接着说下去，“儒家彻底完蛋还有一个原因，那就是不劳动。

到了现在，学儒的求的是特权，当了官之后可以不劳动，当了官之后可以拥有种种欺压劳动者的权力。

可是生产力有限的时候，大家玩的就是零和游戏，这帮不劳动的多拿了，劳动者就少拿。

不劳动的多吃了，劳动的就得少吃。

我有抱负，无外乎是能按劳分配。

虽然是无比艰难之事，可我想努力去做，开创先河。”

祁玉昌或许应该算是个小资，靠藏书家租书，以及收取些地租混饭吃，所以他倒是对此颇能理解。

边点头，祁玉昌边说道：“韦泽你说的很好。”

“好我看未必！”

祁红意终于忍不住插嘴了，“若是劳动者多拿甚至都拿，那不劳动者就得少拿甚至不拿。

现在不劳动者要么是路边饿死，要么就是大富大贵。

这么搞起来人家起来和你玩命才怪！”

祁玉昌明显对女儿插嘴的事情不太满意，他瞪了女儿一眼，“你这是插的什么话？”

韦泽连忙拦住祁玉昌，“岳父大人，既然红意坐到这里听咱们说话，咱们就得让她说话啊。

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