第225章 发酵十（第4页）

听见没有？凶残的士兵嗥叫在我们国土上，他们冲到你身边，杀死你的妻子和儿郎。

这种战歌性质的音乐的确能够凝聚人民鼓舞士气，不过和中国的军旅歌曲相比，却显得悲壮有余美好不足。

中国的音乐让欧洲同行们对此深为震动。

毕竟么，欧洲有情怀歌颂美好国土的大概得是上层，而上层大概是没有兴趣吟唱那些劳动者们都能被感动的美景。

他们颂扬的玩意又无法得到下层劳动者的共鸣。

只有在国家遭到危机的时候，这两拨人大概才能达成有限的共识。

这种共识无疑与死亡和血腥为伴。

就在韦泽和老婆两人手挽着手徜徉在昆明湖畔，看着美丽的风景时。

在几万里外的西方，一位肤色黝黑的黑人青年坐在河边的树下，用祖鲁语唱道：“一条大河波浪宽，风吹芋头香两岸……”

旁边矗立着一些人，看样子是他的手下。

从他们垂手站立的姿势能看出，这些人都是受过一些起码军事教育的军人。

而且这些人穿着黄色的军服，腰间的皮带上插着手枪，手中拿着的是锃亮的步枪。

和这种现代军人的装束有点不同的是，他们的背上还背着大砍刀，一看样式就是中国大批量制造的鬼头刀。

刀柄上缠着红布，刀柄末端还留着一尺长的红布。

黝黑的面孔和这身装束搭配，真有种远可枪打，近可刀砍，威风凛凛的感觉。

“好山好水好地方条条大路都宽敞。

朋友来了有好酒若是那豺狼来了迎接它的有猎枪。

这是强大的祖国是我生长的地方。

在这片温暖的土地上到处都有和平的阳光。”

唱歌的青年并没有被这种凛冽的杀气影响，尽管祖鲁语唱起来稍显怪异，可他的歌声如同中国原版一样宛转悠扬。

他碧绿的眼眸中满是忧郁，唱了一遍之后没有停下来，而是又唱了一遍。

这位祖鲁国的王子有点与众不同，非得比喻的话，他的经历比较类似彼得一世。

祖鲁国近十年前曾经与英国进行过战斗，手持标枪的祖鲁勇士杀死过近两千英国龙虾兵，获得过伟大胜利。

不过这仅仅是一次胜利，而没有让祖鲁认赢得战争。

在之后的一系列战争，加上祖鲁国的内部分裂，祖鲁国还是失败了。

于是接触过一些世界的王子殿下就隐姓埋名，渡过海峡抵达了中国的马达加斯加省。

在这里，王子殿下接触到了现代的工业社会。

有著高度军事组织结构的祖鲁人实施年龄组制度，男孩到了青春期就被画入年龄组，每个年龄组构成祖鲁军队的一个部分。

画入年龄组的人离家集中驻扎在皇家军营里，由国王直接统率全军。

这些年轻人被编入军团之後，只有在国王批准整个年龄组时才可结婚。

有这种社会水平打底，王子殿下从码头工人干起，很快就融入了工业快速发展的当地社会。

两年过去之后，王子殿下已经勉强学会了一些中国话，还给自己起了个中国名字，叫做“雨村”

。

在南部非洲，下雨是很重要的事情。

而雨中的村庄又是那么的美丽，在雨村王子殿下的印象里面占据着美好的印象。

雨村到马达加斯加来，目的是想知道强大的国家到底是什么样子。

在这个交通并不通畅的年代，一个南部非洲的黑人即便是一国王子，也没机会抵达万里之外的欧洲去考察。

甚至在近在咫尺的白人殖民地，黑人前去的危险性也不小。

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