第478章 兄弟登山九（第2页）

没有这么多肯和我合作的人，我就什么都不是。

你参加了战争，如果整个美国的所有人民都愿意和美国联邦政府合作的话，我们的伤亡不会是六十几万人。

六百万人都不嫌多。”

祁睿不吭声了。

韦泽的假设停在祁睿耳朵里有种很恐怖的感觉，光复军已经算是上下一心，而且有远超美国的科技与战争思路。

但是强龙不压地头蛇，美国佬依旧让光复军每天都有损失。

之所以这些袭击都被粉碎，是因为这些反抗行动绝大多数都是自发。

光复军虽然整体兵力远没有全美国的人口多，可是在面对自发式的袭击时，可以调动远超袭击者的兵力和火力。

最后解决美国靠的是英国佬的合作，看似让英国佬白白占领了美国东北的一票土地，可这也让光复军少了太多的消耗。

祁睿觉得这笔买卖很值。

想了好一阵，祁睿问道：“父亲。

如果是这样的话，我又该如何确定什么是好，什么是不够好呢？”

“从我个人的角度来看，我认为你的问题出在认为有正确或者错误。

有好或者坏。

从我的角度来看，就不是这样。

因为道德是分阶级的，善恶也是如此。

如果你还是以你自己当做你想象出来的世界的核心，那就算了。

如果你真的能从自己的小天地里面挣扎出来。

你就发现世界是如此的广阔，世界史如此的多姿多操。

如果以我的立场来看，善恶好坏就看你能为人民提供什么了。

我们不要觉得服务就是比别人低，服务是要收取服务费的。

所以这就需要一个社会制度，首先就是人人平等的社会基础，其次就是不能剥夺别人服务应得的报偿。

当然了，要不断推动社会生产力发展，让服务不要变成垄断的特权。

这也牵扯到政党的政治理念。”

韦泽本想给儿子做一个完整的解释，但是说到后面，面对的光复党党建问题，让韦泽也觉得心里面一阵阵的不爽。

于是说的话也变得情绪化起来。

“如果……，我现在是想为我自己而活着呢？”

祁睿问。

这话背后的理念与祁睿以前接受的理念不同，这让年轻的少将羞红了脸颊。

“你一直是在为你自己而活着。

只是你的标准，或者你对标准的确定是从别人那里拿来的。

又或者是神经元连接里面看似比较社会性的那部分。

你这个说法，我认为是你想创造一个更好的自己。

我对此只有一个建议，你首先要承认你自己的现有存在。

也就是说，你要了解你自己。

我建议你好好的学习一下马克思主义的理论，这个理论对于建立一个唯物主义的世界观很有帮助。

世界观、价值观、人生观。

这三观人人都有。

我个人还是希望我的儿子能有一个更加健康向上的三观。”

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