第十二章 濮兰德（第3页）

蔡元培若有所思的说道，他也想不到为什么这个英国总办为什么会找自己，但是既然找来，特别是还捐了钱那还是见一见的好，毕竟英国是第一列强。

在租界又是独大，万一可以合作办学也是件好事。

不过将支票交给教育会的工作人员后，他又在找了一个骨干人员，低声吩咐的之后便让他去了。

翌日上午，蔡元培赶到工部局的时候，才知道原来濮兰德先生就是前年询问他们爱国学社是否有军火的英国人，大家早已熟悉。

也就没有什么客套，濮兰德道：“两年前蔡先生只有一个爱国学社，可现在却有了德意志大学堂，这真是上帝的旨意啊。

蔡先生可以和德国人合作办学。

那么我想和我们合办办学也是可以的吧。”

“两年前的苏报一案，还要感谢濮兰德先生仗义相助。

现在教育会和德国人办学，也是出于无奈之举啊，毕竟，我们所认识的大人物很少。

教育会的主旨本就是加强和西洋诸国的文化交流，学习各国之先进文化，濮兰德先生若是能促成中英两国共办学堂，那么实在是再好不过了。”

蔡元培听闻濮兰德说办学，不由得一喜，若是中英也是合办一所大学堂，那……

他这边还没有想完，濮兰德便道，“李提摩太神父就一直在贵国从事文化交流事业，山西大学堂也是在他的帮助下才兴办起来的，若是蔡先生有兴趣，可以和他会晤，另外，他所创办的广学会就在沪上，想必蔡先生应该了解的。”

濮兰德一提李提摩太蔡元培的心里就咯噔一声，他所要的办学是教育会出学生、出力，外国人出钱、出教授，然后大家一起在中国办一个学堂，而且这只是对于科学的学习，而不是要去学神学。

震旦大学前车之鉴不远，他对于和任何教会、教士合作办学心里直犯嘀咕。

再说，不提这个李提摩太在戊戌时忽悠中日和邦，便是山西大学堂创办的资金用的可是山西教案的赔款，这个李提摩太什么也没出，一张嘴四处忽悠一下便成为学校的创立人了。

和这样的人合作，要么就是被忽悠，要么就是所办学堂变成教会学堂。

不管那一种都不是蔡元培心里理想的办学模式。

“濮兰德先生，据我所知，广学会似乎主要的工作时在于传教而不是办学，如果两会合作，那么在办学主旨还是有偏差的，为了以后不生事端，还是先不考虑的为好。”

蔡元培不好直接拒绝，只有委婉。

“蔡先生，办学和传教其实并不矛盾，信仰主可以免于灾难，不信仰上帝的人，都要受到惩罚。

在教授知识的同时，让学生们投入到主的怀抱，也是一件非常值得做的事情。”

濮兰德也是一个虔诚的教徒，虽然爵士并没有让他和这个清国人商谈办学的事情。

但是他还是希望能把教育会从德国人那里拉过来，至于传教，这完全是一种施舍，若是别人他还是未必希望他投入主的怀抱。

“濮兰德先生，教育会的主旨是不办任何涉及到传教的学校。

信仰什么是学生的自由，教育会不会强制，而且因为资金有限。

它的主要精力是传播西学。”

蔡元培感觉自己这次要失望了，因为濮兰德并不是由什么办学计划要和他商谈，而只是拉配郎一般的要他和广学会合作，这并不是什么好事。

也许是看到蔡元培确实对于办一个教会学校完全没有兴趣，濮兰德也不再往这方面努力了，毕竟在中国办学只是他个人的愿望。

但却没有任何的资源，当牵线合作不成功，他只是在心里可怜这些异教徒了。

“蔡先生，这次请你来还有另外的事情。”

“另外的事情？”

“是的。

我记得邹以前就是爱国学社的一员对吗？”

濮兰德说完便看着蔡元培的眼睛，按照他的判断，邹容的事情应该就是教育会在后面运作，可是他错的。

“您说的事蔚丹吗？”

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