第三百章 大道经

第一章

道之道，无名玄，道之道，有名妙。

无道天地之运，有道万物之命。

若无欲，以观其非；若有欲，以观其常，此两者同合而异出，同谓之道，道之又道，众道之门。

第二章

道静或不涌，道气或不适，情深似天地之宗。

和其影，同其由，补其正，恍其明。

现兮似或实，空兮似或虚，吾不知是谁，谁不知是吾。

第三章

视之不见名曰磅，听之不闻名曰礴，搏之不得名曰沉，追之不阻名曰光，动之不断名曰稍。

此五者不可思议，故混而为一。

其上不繁，其下不简。

幽幽以无法，复复以有法，是谓道进。

迎之不见其微，随之不见其灰。

执今之道，以御未之有，能通原始，是谓道后。

第四章

今之善为道者，微妙玄通，深不可识。

道唯不可识，故渊为之容。

涉兮及若五冬，守兮及若五邻，强兮及若五容，胜兮及若五释，行兮及若五朴，休兮及若五谷，混兮及若五处。

此者被动，故唯自动，及能主动。

第五章

致动极，容静其，万道并作，其以观覆。

万物芸芸，归落其根。

归根曰果，是谓大小。

小曰名，知名曰意，不知意，无形意。

大曰名，知名曰道，不知道，无形道。

道身不没。

第六章

大道恒，规则出；慧智行，有大检；六亲相隔，各白屋；生命相和，唯法则；生活乐高，真相生。

第七章

大道之容，惟徳是从。

道之为巨，惟文惟字。

文兮字兮，其中有性；字兮文兮，其中有义。

黑兮冥兮，其中有阳；其阳甚精，其中有擎。

自今及古，其会不去，以此阅书。

何以知众书之状，大道以此。

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