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第十章 古代的宗教和文化（第2页）
“有形”
出于“无形”
；“未有天地”
，能生“天地”
者也（《淮南子·说山》）。
从无而到有，是阴阳二力还没有分的。
所以说：
“太极元气”
，含“三”
为“一”
（《汉书·律历志》）。
从一而分为二，就是“太极”
分为“两仪”
。
阴阳二力，再相和合，所生的物，便无穷了24。
所以说：
“一”
生“二”
，“二”
生“三”
，“三”
生“万物”
（《老子》。
《春秋元命苞》：阴阳之性以一起，人副天地，故生一子）。
但是从无而至有，究竟是怎么样子呢？还是“有”
，便像如今的样子呢？还是逐渐变迁成功的呢？他们说：
……有“太易”
，有“太初”
，有“太始”
，有“太素”
。
“太易”
者，未见“气”
也；“太初”
者，“气”
之始也；“太始”
者，“形”
之始也；“太素”
者，“质”
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