第61章 业力因果(第4页)
放下痛苦的感受,但保留坎坷的记忆。
痛苦放下了,经历和记忆还在。
立:这有什么区别?
梦:痛苦的感受所形成的信息,在空间中就像揉成团的纸张,放下痛苦的经历就像平整的纸张,虽然纸张上记录相同的内容,但平整的纸张更节约空间。
存储信息的空间空出来了,信道就打开了。
立:为什么不清理幸福的记忆?
梦:幸福的记忆信息在空间中像平整的纸张,而且逻辑有序,占用很少的空间。
痛苦占据更大的空间,僵尸更容易记住其他对自己的伤害,而忽略他尸对自己帮助。
立:假设放下了痛苦,还会惩罚罪恶吗?
梦:罪恶必须被惩罚的,这是天道正理,放下痛苦并不妨碍惩恶扬善,因为记忆还在。
立:“放下痛苦的惩恶”
与“背负痛苦的惩恶”
有什么区别?
梦:“背负痛苦的惩恶”
,就如你说的复仇,往往被仇恨蒙蔽了心智,为了复仇无所不用其极,以暴制暴,甚至走入极端,复仇就成了私欲,然后旧的仇恨又产生新的仇恨和痛苦,进入冤冤相报的业力循环。
而“放下痛苦的惩恶”
是脱离了仇恨本身,只惩罚罪行而不牵涉私愿,也不产生新的仇恨,是终结业力循环。
立:我不理解,不能以暴制暴如何消灭罪恶,如何惩罚罪恶而不增加新的痛苦,难道要对罪恶说教吗?
梦:当然不是说教。
以暴制暴是为了杀戮而杀戮,沉迷与杀戮本身,而杀戮并不能终止业力循环,只能进入新的循环。
终止罪恶的目的是消灭罪恶,不但在物质维度的消灭,还需要在信息维度的消灭,终止结业力循环。
小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!
立:我还是不理解,杀戮与消灭有什么却别,好像都是杀死罪恶?
梦:杀戮只是终结物理的身体,在四维生命以上的角度,是以信道为衡量标准的,罪恶的结构和信息库依然存在,以后还有转生,还有生生世世。
而消灭分为两种,1是彻底消灭该信道内的罪恶;2是彻底革除该信道。
革除信道就是彻底的消灭,不论物质的还是信息的,过去、现在、未来的一切都将被抹除,是彻底的终结,不曾存在也就不产生痛苦。
当然,革除信道是极少应用的,因为一旦革除信道,那该信道所产生的信息纠缠就不存在了,世界就会产生缺失,缺失的信息会被矫正,会产生“即时效应”
。
立:什么是“即时效应”
?
梦:就是某段历史好像发生了,视乎有印象,又好像没有发生,根本没有相关的记忆。
就像一个小说或影视剧,在作品完后再将某个事件或角色全部删除,整个故事会出现不连贯的情况。
立:您讲的这个消灭好像比杀戮更加残酷?
梦:只有恶贯满盈的信道,对整个文明造成巨大伤害,造成不可挽回的损失时,才会被革除信道,这种惩罚一般都是主机直接实行的惩罚。
当某个文明中被革除的信道特别多,就需要文明的重启。
立:为什么删除部分的信道,要重启整个文明?
本章未完,点击下一页继续阅读