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二 功夫在诗外(第4页)

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,一开篇写的也是山行:“远上寒山石径斜”

山路远,气候寒,石径曲折,又是晚行,本该投宿了。

却道一句:“白云生处有人家”

——可以投宿的山家还远隔白云。

俗语道“看到屋,走得哭”

,须抓紧行呢。

这两句决不全是悠闲地写景,是写景中见一派行色匆匆。

以下是一个转折,在这不该停车的当儿,偏停了,并非小车出了毛病。

“停车——坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”

山回路转,迎面而来的景色迷人,“停车”

是情不自禁的。

枫叶逢秋,又逢晚照,红上加红,尤为美艳。

“叶”

向来是作“花”

之陪衬入诗的,这里却夺了“花”

的席位。

悲秋伤晚,古诗中司空见惯,此诗却独标高格,比刘禹锡“我言秋日胜春朝”

之句更蕴藉,更出色。

这个说秋叶胜春花的句子之好,还好在它出现在山行一停的情节中。

行人居然置天晚、秋寒、山远、径斜于不顾,停车相看,爱不忍去。

使得“霜叶红于二月花”

之说更有艺术说服力。

“停”

与“行”

是矛盾的,用来颇具别趣。

这“停”

字下得实在是好。

据称乃是杜牧所作的《清明》,也很富于生活情趣:

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

有人说后两句的妙处,在于那牧童的一指,如《小放牛》之舞蹈动作,以至连音乐都似乎听到了。

这恐怕是脱离了全篇,尤其是未着眼于生活而产生的幻觉。

读时如参以生活经验,便可体会此诗写的是清明佳节忽来的阵雨中的一幅风俗画。

杜甫《清明》写时俗道:“著处繁华矜是日,长沙千人万人出。”

所谓“路上行人”

,乃郊游踏青者。

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