第二十八章 咒曰自在能感应

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雪地冰天，生灵绝迹之处，怎么会有如此一片红莲盛开！

而且每一朵莲花都洋溢着蓬勃的生机，气发而神敛，丝毫无惧此地的极寒之气。

¤任凭风雪如何嚣狂，始终不能拔之，反而弥漫成一片红光铺地，如梦如幻，不可思议！

这冰雪原可不比一般的雪山，一般的雪山之上也有不惧严寒的雪莲等灵药生长，但那是因为这样的雪山的雪层之下便是山石土层，自有滋养万物之地力。

要知冰雪原之上表面覆盖的乃是厚厚达数丈乃是数十丈不等的雪层，是寒气凝结风中水汽而成，不时被寒流搅乱飘飞。

雪层之下则更是无人可知厚度的亿载冰层，坚硬如钢，生灵难入。

在这样的情况之下，是绝无可能提供任何地力滋养万物生灵的。

那这一片红莲是怎么出现的呢，为什么扎根冰雪之中，却能生长的那么好呢？而荒未央和三十二相为什么又来到这里的呢？看起来他们就是为了寻找这一片红莲而来，显然是早就知道这些红莲的存在。

难道这些红莲是什么珍贵难得的灵药吗？就像流传在那些散修口耳之中的故事一样？

但事情不对啊，看荒未央和三十二相的神情举止，可不像不是来采灵药的样子。

尤其是三十二相，望着红莲泪流满面不说，还盘坐在地诵起了佛门密咒，脸上的表情却不是一味的伤悲，而是悲喜同在，于至极悲伤中透出一丝欣慰。

这表情加上三十二相平和纯净的诵咒之声回荡在这一片红莲之地，这片万物屏息的静谧的冰天雪地之中，顿显出庄严之寂。

面对此情此景，一向万事不正经的荒未央也收敛起了玩笑之色，端正了身形，恭恭敬敬坐在一侧。

丝毫也不打扰三十二相。

荒未央虽然是道门弟子，但是见识极广，也对佛门的修行十分了解。

修行到了他这样的境界，万法由心，一切法门入眼，身心自有体认证悟。

也不会固守一隅。

当初他在玄阙峰和尘凝榭相斗，就使出了佛门的手段。

因此三十二相诵出的咒音的刹那，他就知道这是佛门的一种无上密咒，叫做大自在神通感应心咒！

在佛门修行之中，修行此咒可以获得万物感应的功德，一切有情无情，哪怕是山石草木，甚至往逝之生灵，都可得闻此咒。

与持咒之人相感。

在佛门之中，又称此咒为石点头咒。

为什么会有这样一个奇怪的称呼呢？这跟创出这一门密咒的高僧有关。

佛门历代高僧，创出无数密咒，各有其用。

咒音出于天地万物之声，但是又不仅仅只是万物之声。

万物之声虽是密咒的源头，但是却并无密咒之功德。

据说创造这大自在神通感应心咒的高僧法号月天，曾在一座叫做小须弥山的山顶之上入定，参悟成佛之正觉。

小须弥山在佛门又称入云山。

其实天地之间并无此山，乃是僧人在修行之中随心念所化之山。

需要修持一种叫做化转须弥山的心法才能做到。

佛门僧人一旦修成此法，则化念为身，登临此山修行。

化念登山，需要僧人耗费心力特地修持化现，这样奇异的修持有什么玄妙呢？当然有，其实小须弥山在佛门之中被称为至高之巅。

所以才会被叫做入云山。

所谓入云，意思便是凌霄云汉，能得一览无余之功。

登临此山，见万物环绕于此山周围。

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