22清诗话札记（第17页）

有真情，能动心。

半真半假不算真。

连真情实感都没有的诗，是诗中的垃圾。

这一种诗，是华丽的词藻所无法掩饰的。

有的人虽有才气，却少真情，慢慢地只好写不下去。

这是十分可惜的，也是无可奈何的。

笑，是假笑；哭，是佯哭——在生活中遇见这类人，谁都会头痛的，更何况读诗呢？

要讲究诗人气质的培养——包括自己对自己的鞭策和改造——假如我们作假过，就应认帐，从此不再作假，养成求真的习惯。

关键是万不可以作假为荣。

假能毁诗；

假能毁人。

在一首作假的诗里，人无心灵，海无波澜，日月无光，山川无声。

有真情；

有实践；

有冲动；

有寄托。

然后，才动笔，再步入诗的境界。

否则，宁可闲着也不要去应付。

文字可以修饰，感情不能修饰。

造句可以曲笔，感情不能隐瞒。

有时直率，有时蕴籍，有时奔放，有时细腻，有时激烈，有时恬静——那都不妨因人而异，因诗而异——但，必须都是真情。

诗从笔下来。

情自心中生；

心不动，情不生。

首先自己要动心，才有可能打动读者的心。

山花野草因为真实而楚楚动人；

仙山琼阁因为空幻而虚无缥缈。

做真的诗人！

写真的诗！

贵人举止，咳唾生风。

优昙花开，半刻而终。

我饮仙露，何必千盅？寸铁杀人，宁非英雄？博极而约，淡蕴于浓。

——摘自《续诗品·矜严》

诗要矜严。

矜严不是华贵，更不是装腔作势。

诗里的矜严，是体现着诗人的气概、风度的，是有始有终的。

矜严也并非就是琳琅满目的修饰。

昙花虽美，一现便过。

倒是山上不知名的野花，无论暑往寒来无论是否有人观赏，却只是站着、开放着、微笑着，不以物喜，不为己悲，是十分矜严的。

矜严，要有山花野草的美。

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